>
သတင္းေထာက္ တဦး၏ နာဂစ္ ဒိုင္ယာရီ – ၇
သန္းစိုးလိႈင္
ဇြန္ ၂၄၊ ၂၀၀၉
ကြမ္းၿခံကုန္းၿမိဳ႕နယ္ထဲမွ ေခ်ာင္က်က် ေနရာမွာ တည္ရွိတဲ့ မာလကာကုန္းရြာမွ ၿပိဳက်သြားခဲ့သည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း
ကယ္ဆယ္ေရး သို႔မဟုတ္ အစိုးရ ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈ
နာဂစ္ တိုက္ခတ္ၿပီး ၂ပတ္အၾကာတြင္ အတိ ဒုကၡေရာက္ေနသည့္ ဧရာ၀တီတိုင္း နာဂစ္ဒဏ္ခံ ေဒသမ်ားသို႔ ကယ္ဆယ္ေရး ပစၥည္မ်ား တတ္ႏိုင္သေလာက္ လႈဒါန္းဖို႔၊ ရွိရွိသမွ် တတ္ႏိုင္သမွ် အင္အားျဖင့္ ကူညီဖို႔ ဆိုသည့္ကိစၥမ်ားမွာ ၾကက္ေျခနီအဖြဲ႕ ၊ အန္ဂ်ီအိုတို႔၏ လုပ္ငန္းသာ ျဖစ္သည္ဟု မည္သူကမွ် မထင္မွတ္ၾကေတာ့။ ေငြေၾကး တတ္ႏိုင္သူ၊ ကားတတ္ႏိုင္သူ၊ ပစၥည္းထည့္၀င္ႏိုင္သူ လုပ္အားေပးႏုိင္သူ မ်ားထဲက ကိုယ္တတ္ႏိုင္သည့္ အရာ၀တၱဳ တခုခုကို ထည့္၀င္ၾကၿပီး ထိုေဒသအေရာက္ ပို႔ေဆာင္ေပးၾကေရး သာျဖစ္သည္ ဟုနားလည္လာၾကသည္။
လူထု၏ ကူညီေရးအသိ၊ ႏိုုးၾကားမႈက ေခတ္သစ္ ျမန္မာ့ သမိုင္းတြင္ အျမင့္ဆံုးသို႔ေရာက္ရွိခဲ့သည့္ ကာလဟု ဆိုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အရပ္ရပ္မွ လူတန္းစားအလႊာ အသီးသီး၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံုက သူ႔ေနရာႏွင့္သူသြားေရာက္ ကူညီေပးခဲ့ၾကသည္။
ထိုရက္ေတြက စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔ နံနက္ေတြမွာ ဘုရင့္ေနာင္ တံတားအဆင္း လိႈင္သာယာ လမ္းမေပၚတြင္ ဧရာ၀တီတိုင္းသို႔ထြက္ခါြမည့္ ကားႀကီးကားငယ္မ်ားျဖင့္ လမ္းတေလွ်ာက္ အျပည့္ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ စက္ရံုအလုပ္ရံုမွ ၀န္ထမ္းမ်ား၊ ဆူပါမားကက္၊ စတိုးဆိုင္မွ ၀န္ထမ္းမ်ား ကလည္း ကုမၸဏီ အမွတ္တံဆိပ္ တီရွပ္အက်ၤီ ကုိယ္စီႏွင့္ ျမင္ရသလို ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ားမွလည္းအမွတ္အသား အက်ီကိုယ္စီျဖင့္၊ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ ဦးေဆာင္သည့္ ကားတန္းမ်ား တြင္လည္း ကားေဘးတြင္စာတန္း ေရးထိုးထားလ်က္ ရွိသည္ကို ့ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသည္။
လိႈင္သာယာမွ ဧရာ၀တီတိုင္းသို႔ သြားရာ လမ္းႏွစ္သြယ္ရွိသည့္ အနက္ တြံေတးတံတားကို ျဖတ္သန္းကာ ကြမ္းၿခံကုန္း၊ ေဒးဒရဲ၊ ဖ်ာပံုသို႔ သြားသည့္လမ္းက ေညာင္တုန္း၊ ပုသိမ္သြားသည့္လမ္းထက္ သြားသည့္သူ ပိုမ်ားျပားသည္ ကိုေတြ႕ရသည္။ အကူအညီေပးသူမ်ားကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးသည့္ ေမလ ၁၈ ရက္ေန႔ မတိုင္မီ ရက္ျဖစ္သျဖင့္ လိႈင္သာယာမွ တြံေတးတံတားဘက္ အထြက္တြင္ မည္သည့္စစ္ေဆးေရး ဂိတ္မွ် မတားၾကေသး။ 
ကူညီကယ္ဆယ္ေရး အတြက္သြားေရာက္ၾကသည့္ ပုဂၢလိက ေစတနာရွင္မ်ားႏွင့္ ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ား
လိႈင္သာယာ အထြက္ လိႈင္ျမစ္တံတား အတက္တြင္ ျမင္ရသည့္ ကားတန္းႀကီးက ရာဂဏန္းသာမက ေတာ့ပဲ ေထာင္ဂဏန္းသို႔ ေရာက္မည္ဟု ခန္႔မွန္းရသည္။ သႀကၤန္ကားတန္းကဲ့သို႔ ကားေတြက ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ႏွင့္ ကားေပၚတြင္ စားစရာေခါက္ဆြဲ၊ ေရသန္႔ဗူး၊ အ၀တ္အစား၊ ဆန္၊ ၾကက္သြန္၊ အားလူး စသည့္ပစၥည္းမ်ား အထုပ္မ်ား အျပည့္တင္ထားၿပီး လိုက္ပါသူမ်ားက ထိုပစၥည္းမ်ားေပၚတြင္ ထိုင္လ်က္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အခ်ိဳ႕အဖြဲ႕မ်ားက ပစၥည္းတင္သည့္ ဒိုင္နာကားသက္သက္ လူစီးကားသက္သက္ျဖင့္ ပြဲေတာ္ႀကီးတမွ်လား ေအာက္ေမ့ရသည္။
ကားေဘးတြင္ ေရးသားခ်ိတ္ဆြဲထားသည့္ ဆိုင္းဘုတ္မ်ားတြင္လည္း အထက္အညာမွ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ကရင္ျပည္နယ္ဘက္မွ ဆရာေတာ္မ်ား စသည္ျဖင့္ အစံုျမင္ေတြ႕ရသည္။ မိုးရြာေနသည့္ ၾကားထဲ၊ ဆုိး၀ါးသည့္ ေျမနီလမ္းျဖစ္သျဖင့္ ကားတစီးက ျဖတ္ေမာင္းၿပီး ဘီးမွစင္သည့္ ဗြက္က အျခားကားတစီးေပၚ ပါလာသူမ်ားကို လြင့္စင္ကာ အကႋီ်မ်ားေပကုန္ေပမယ့္လည္း တဦးႏွင့္ တဦး စိတ္ဆိုးသည္ကို မေတြ႕ရ။
လူေတြ အားလံုးရည္ရြယ္ခ်က္တခုဆီသို႔ ဦးတည္သြားေနၾကသည္။ ထိုရည္ရြယ္ခ်က္မွာ နာဂစ္ဒဏ္ ခံစားေနရသည့္ ဧရာ၀တီတိုင္းမွ ဒုကၡေရာက္ေနသူတို႔၏ စားေရး၊ ၀တ္ေရး ေနေရးကိုတတ္ႏိုင္သမွ် ေျဖရွင္းေပးဖို႔ ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုကားမ်ားေပၚတြင္ ဧရာ၀တီတိုင္း သို႔ တေခါက္မွ် မေရာက္ဖူးသူမ်ားလည္း အမ်ားအျပား ပါ၀င္ခဲ့ၾကၿပီး ယခုအျဖစ္အပ်က္က လူတန္းစားအလႊာမတူသူမ်ား အၾကား၊ ေနထိုင္ရာေဒသ မတူသူမ်ား အၾကား ထိေတြ႕မႈ တခုကိုျဖစ္ေပၚေစခဲ့ၿပီး သူတို႔ဘယ္လို ေနထိုင္ၾကသလဲ၊ သူတို႔ဘယ္လို ေနထိုင္ၾကသလဲ ၊ ဘယ္လို လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၾကသလဲ ဆိုတာကိုလည္း ၿမိဳ႕ေနလူထုက ျမင္ေတြ႕ခဲ့ၾကရသည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္သည္ လူအခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈကို တည္ေဆာက္ေပး ခဲ့သည့္ သဖြယ္လည္း ျဖစ္သည္။
ကားတန္းႀကီးကို ၾကည့္ၿပီး ၿမိဳ႕အ၀င္တြင္ ခ်ထားသည့္ ရဲလံုၿခံဳေရးမ်ား၊ လမ္းတေလွ်ာက္ရွိရြာသားမ်ားက အံ့အားသင့္လ်က္ ရွိေနၾကသည္။ ဒလမွ ကြမ္းၿခံကုန္းသို႔ သြားသည့္ လမ္းႏွင့္ လိႈင္သာယာ မွခြဲထြက္လာသည့္ လမ္းတို႔ တြံေတးတူးေျမာင္း ကိုျဖတ္ေဖါက္ထားသည့္ တံတား ဆင္းၿပီးမၾကာမီမွာပင္ ေပါင္းဆံုသြားသည္။ ထိူ႕ေနာက္ တြံေတးလမ္းခြဲ ကို ေက်ာ္သြားၿပီး ေကာ့မွဴးသို႔ ဦးတည္ကာ သြားသည့္လမ္းေပၚသို႔ ေရာက္သြားရာ လမ္းတေလွ်ာက္တြင္ ေနထိုင္သူမ်ားက ကားလမ္းေဘး ၀ဲယာတြင္ ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ကူညီသည့္ အဖြဲ႕မ်ားက လမ္းခြတ္လပ္ ရြာမ်ားတြင္ ကားကို ရပ္တန႔္ကာ ပါလာသည့္ ဆန္၊ ေရနွင့္ အျခားေသာ စားစရာမ်ားကို ေ၀ငွလ်က္ရွိၾကသည္။ ကားနေဘးတြင္ ၀ိုင္းအံုေနသျဖင့္ ေ၀သူနွင့္ လက္ခံသူမမွ်သည့္ အေျခအေနမ်ိဳးလည္းရွိသလို အခ်ိဳ႕ေသာကားမ်ားက လက္ခံမည့္သူမ်ားကို စနစ္တက် တန္းစီေစၿပီး ေ၀ငွေနသည္ မ်ားလည္းေတြ႕ရသည္။
ကြမ္းၿခံကုန္းသြားသည့္ ကားလမ္းနေဘး အကူအညီ လက္ခံယူဖို႔ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကသည့္ ေက်းရြာလူထု ၊ ေမလ ၁၈ရက္၊ ၂၀၀၈
ေကာ့မွဴး၊ ကြမ္းၿခံကုန္း လမ္းတေလွ်ာက္ရွိ အခ်ိဳ႕ေသာရြာမ်ားတြင္ `ကယ္ဆယ္ေရး စခန္း အတြင္းတြင္ ရွိသည္´ ဆိုသည့္ လမ္းညႊန္ဆိုင္းဘုတ္တင္ထားသည္မ်ား ကိုလည္းေတြ႕ရသည္။ ထို စေန တနဂၤေႏြရက္မ်ားသည္ ေကာ့မွဴး၊ ကြမ္းၿခံကုန္း မွ ေဒးဒရဲ အထိ ကားတန္းလူတန္းႀကီးမ်ား စည္ကားလ်က္ ရွိခဲ့သည့္ ရက္မ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ကူညီေရးမွ ရလာသည့္ စည္းလံုးမႈ
လူထုအလႊာအခ်င္းခ်င္း ကူညီမႈ၊ ဘာသာမတူသူမ်ား အၾကားကူညီမႈ၊ လူမ်ိဳး ကြဲျပားူသူမ်ား အၾကား ကူညီမႈမ်ားသည္ နအဖအစိုးရ၏ အျမင္တြင္ႏိုင္ငံေရး အရဆံုးရံႈးမႈ တခုဟု ေအာက္ေမ့လာခဲ့သည္။ သက္ဆိုင္ရာ ေဒသ အာဏာပိုင္ျဖစ္သည့္ ၿမိဳ႕နယ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရး ေကာင္စီ (မ၀တ) ကိုမည္သူမွ သတင္းလည္း မပို႔ၾက၊ ရြာအသီးသီးရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား၊ ဗလီမ်ား၊ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားသို႔ ၀င္ကာ ေမးျမန္းၿပီး အကူအညီကို မည္သုုိ႔ခြဲေ၀ေပးမည္ကို ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားက ရြာရွိလူမ်ားကို ဆင့္ေခၚကာ အိမ္ေထာင္စု အလိုက္ စာရင္းႏွင့္ ေ၀ငွႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေပးသည္။ မ၀တ ကလည္းလူေတြ၏ စား၀တ္ေနေရးကို ဒုကၡေတြကို စိတ္မ၀င္စားပဲ ရွိေနသျဖင့္ အာဏာပိုင္ဆိုသည့္ အမည္သာရွိၿပီး လက္ငင္း ရင္ဆိုင္ေနရသည့္ ျပႆနာေတြကို စိတ္မ၀င္စား သျဖင့္လူထုက ဂရုမစိုက္ၾကျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
ထိုရက္မ်ားက မ၀တ၊ ေဒသ လံုၿခံဳေရးအတြက္ ခ်ထားသည့္ စစ္တပ္တို႔က ကူညီေပးေ၀ေနျခင္းကို မတားဆီးေသးေသာ္လည္း ေစာင့္ၾကည့္ မွတ္တမ္းတင္ေနသည့္ အဖြဲ႕ရွိကိုေတာ့ ကြမ္းၿခံကုန္းႏွင့္ ေဒးဒရဲ အၾကားတြင္ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ စစ္တပ္သံုးမာဇဒါ ဂ်စ္တစီးတြင္ ဗိုလ္မွဴး အဆင့္ရွိသူ တဦးဦးေဆာင္သည့္ အဖြဲ႕ ကူညီသည့္ ကားမ်ား ရပ္တန္႔ကာ ရြာသူရြာသားမ်ားကို ပစၥည္းေ၀ငွေနသည့္ ပံုမ်ားကို ဗီဒီယို ကင္မရာ တလံုးျဖင့္ ရိုက္ယူ မွတ္တမ္းတင္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရသည္။
ကားလမ္းျဖင့္ သြားရသည့္ ေနရာသို႔ကား ေရလမ္းျဖင့္သြားရမည့္ေနရာသို႔ ေလွျဖင့္ နာဂစ္ ကူညီေရး အတြက္ အသက္အႏၱရာယ္ မမႈၾကပဲ ကူညီခဲ့ၾကသည္
လႈပ္ရွားမႈကို တားဖို႔ ရမယ္ရွာ
ကယ္ဆယ္ေရး ကူညီသူမ်ားကို အျပစ္ရွာ အေရးယူရန္ ႏိႈးဆြလိုက္သလို ျဖစ္ေစသည့္ အျဖစ္အပ်က္ကေတာ့ ဒီဗီဘီ ၿဂိဳဟ္တု ရုပ္သံမွ ထုတ္လႊင့္သည့္ ဗီဒီယို သတင္းမွတ္တမ္း တခုျဖစ္သည္။ ထိုရုပ္သံ သတင္းက ေမာင္းႏွင္ေနသည့္ ပစ္ကပ္ကားတစီး၏ ေနာက္ပိုင္းမွ စားစရာမ်ား ပစ္ခ်ေပးေနသည္ကို ကေလးႏွင့္ မိန္းမမ်ားက ကားေနာက္မွ ေျပးလိုက္ရင္း ေကာက္ယူေနသည့္ အျဖစ္အပ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။ မွတ္တမ္းတင္သူက ထိုကားေပၚတြင္ ပါရွိသူပင္ ျဖစ္ၿပီး ထုိသတင္းမွတ္တမ္း ကို အႀကိမ္ႀကိမ္လႊင့္ထုတ္ေနခဲ့သည္။
ထုတ္လႊင့္ၿပီး ၂ရက္ေက်ာ္အၾကာတြင္ နအဖ အစိုးရက ကားေပၚမွ ပစၥည္းပစ္ခ်ေပးေ၀သည့္ ဆယ္ဂဏန္းႏွင့္ခ်ီသည့္ ကားမ်ားကို စတင္ဖမ္းဆီးခဲ့ျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုထုတ္လႊင့္မႈက နအဖကို လ်င္ျမန္စြာ အေရးယူရန္ တြန္းအားေပးလိုက္သလို ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ နာဂစ္ အေရးကူညီသည့္ လူထုမွာ နအဖ၏ လုပ္ရပ္ကို အံ့အားသင့္ကုန္ၾကသည္။ ကူညီေရး သြားသူမ်ား အနက္ ကားသြားရင္းႏွင့္ ပစၥည္းမ်ားပစ္ခ် ေပးေ၀သည္ကိုလည္း တခါတရံ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရေသာ္လည္း ထိုသုိ႔ ျပဳမူသူမွာ အမ်ားစုမဟုတ္ေပ။
ေမလ ၁၈ရက္ေန႔ွ စတင္ကာ နအဖ၏ `သူေတာင္းစား ပေပ်ာက္မႈ စစ္ဆင္ေရး´ ဟုလွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ အမည္ေပးထားသည့္ စစ္ဆင္ေရးကို စတင္ခဲ့သည္။ ထိုေန႔ တေန႔လံုး လိႈင္သာယာ၊ ကြမ္းၿခံကုန္း၊ ေဒးဒရဲ လမ္းတေလ်ာက္ ကားေမာင္းႏွင္ေနစဥ္ွ ပစၥည္းပစ္ခ်ခဲ့သည့္ ကားမ်ားကို နံပါတ္မွတ္၊ ဓါတ္ပံုရိုက္ယူထားၿပီး ညေန ရန္ကုန္ျပန္အ၀င္ လိႈင္သာယာ လံုၿခံဳေရးဂိတ္တြင္ ဖမ္းဆီးကာ ညတြင္းခ်င္း ဒဏ္ေငြရိုက္၊ ၀န္ခံခ်က္လက္မွတ္ထိုး ေစခဲ့သည္။
ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ တြံေတးလမ္းခြဲမွ စတင္ၿပီး ေဒးဒရဲ ေရာက္သည္အထိ ရဲလံုထိန္းတပ္ရင္း အမ်ားအျပား ခ်ထားၿပီး ကူညီဖို႔သြားသည့္ ကားမ်ားကို မ်က္ေစ့ ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ ေနခဲ့သည္။ ကားလမ္းနေဘး တေလ်ာက္ ကိုက္ ၅၀၊ ၁၀၀ အကြာတိုင္းတြင္ ရဲ ၂၊ ၃ေယာက္က ေသနတ္ႏွင့္ ေစာင့္ေနၾကသည္။ ေကာ့မွဴးႏွင့္ ကြမ္းၿခံကုန္းအပိုင္ အခ်ိဳ႕ရြာမ်ားတြင္ အကူအညီရယူရန္ ကားလမ္းေဘးသို႔ လာေရာက္ၾကသည့္ ရြာသားမ်ားႏွင့္ လံုထိန္းရဲတို႔ ရိုက္ပြဲျဖစ္ခဲ့သည္ ဟုလည္းၾကားသိခဲ့ရသည္။ ကားလမ္းနေဘး ရဲအင္အား ရာႏွင့္ခ်ီ ေစာင့္ခိုင္းထားသည္ကို ျမင္ေတြ႕ရသည့္ တရုတ္ႏိုင္ငံသား တဦးက `ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာရဲ၊ စစ္သားေတြက လူေတြဒုကၡေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကူညီဖို႔အသင့္ပဲ၊ ဒီရဲေတြက လက္နက္ေတြကိုင္ထား၊ လမ္းေဘးမွာ ေစာင့္ေနၿပီး လူေတြကိုဘာမွ ကူညီတာလည္း မေတြ႕ရဘူး´ ဟုေ၀ဘန္ေျပာဆိုသြားသည္။
ကားေပၚမွ ပစၥည္း ပစ္ခ်ေပးျခင္းသည္ ေဒသခံမ်ား၏ အလုပ္လုပ္ကိုင္လိုသည့္ စိတ္ဓါတ္ ပ်က္ျပားေစသည္ ဆိုသည့္ သေဘာမ်ိဳး ေရးသားထားသည့္ အ၀ါေရာင္ လက္ကမ္းေၾကာ္ျငာကို လိႈင္သာယာ အထြက္တြင္ ကားတိုင္းသို႔ ေပးေ၀သည္။ မည္သည့္ ၿမိဳ႕သို႔သြားမည္၊ ယာဥ္ေမာင္း အမည္စသည္တို႔ကိုလည္း ထိုဂိတ္တြင္ စာရင္းေပးရသည္။ ကယ္ဆယ္ေရး စခန္းဟု ဆိုင္းဘုတ္အနီ ေရာင္ေပၚတြင္ေရးသားထားသည့္ ေနရာမ်ားတြင္သာ ပစၥည္းေ၀ရန္လည္း ၿမိဳ႕အ၀င္ဂိတ္မ်ားတြင္ ထပ္မံ ေရးသားႏိႈးေဆာ္ထားသည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ေၾကာင့္ အရွိန္အဟုန္ႏွင့္ ကူညီဖို႔သြားသည့္ လႈပ္ရွားမႈႀကီးအနည္းငယ္ အရွိန္တန္႔သြားခဲ့ရသည္။
ဖိနပ္စီးခ်င္သျဖင့္ ပူဆာေနသည့္ အမႊာ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္မွ တေယာက္၊ ခြဲတမ္းခ်သည့္ ဖိနပ္ထဲမွာ ကေလး ဖိနပ္မပါသျဖင့္ အေမလုပ္သူက ၿမိဳ႕ေရာက္လ်င္ ၀ယ္ေပးမည္ဟု ႏွစ္သိမ့္ေနစဥ္။ မာလကာကုန္း ရြာ၊ ကြမ္းၿခံကုန္း ၿမိဳ႕နယ္ႏိုင္ငံေရး သေဘာေဆာင္သည့္ လႈပ္ရွားမႈ
ျမန္မာ စစ္အစိုးရက မည္သည့္ကိစၥမဆို ႏိုင္ငံေရး မ်က္မွန္တပ္ၿပီး ၾကည့္တာအက်င့္ပါ ေနသည္ကို ေလ့လာမိသည္။ ဘာသာေရး အဖြဲ႕အစည္းဖြဲ႕တာ၊ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြလုပ္တာ၊ ေစတနာ႔၀န္ထမ္း လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ေပးတာ၊ ပညာဒါနလို လုပ္ငန္းမ်ိဳးလုပ္ေဆာင္တာ စသည့္ ကိစၥတိုင္းတြင္ ဘယ္သူကလုပ္သလဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနသူလား၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သလား သို႔မဟုတ္ခဲ့ရင္ နအဖ၏ တာ၀န္ရွိသူ ေတြထဲက တဦးဦးကို အဆိုပါ အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ေနရာေပးဖို႔ ဖိအားေပးတာမ်ိဳးလုပ္ေတာ့သည္။ ႏိုင္ငံေရး မပါေစခ်င္တာသက္သက္မဟုတ္၊ နအဖ မဟုတ္သည့္ ႏိုင္ငံေရး ႏွင့္ဆက္ႏြယ္သူေတြကို မပါေစေအာင္ လုပ္ၿပီး၊ နအဖ၏ ႏိုင္ငံေရး လုပ္စားေနသူေတြကို ၀င္ပါေစျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
ယခု နာဂစ္ကူညီေရး တာ၀န္ႀကီးကို ရဟန္း ရွင္လူ၊ လူမ်ိဳးအသီးသီးက က်ရာေနရာမွ ၀င္ပါၾကၿပီး စည္းလံုးမႈ တခုျဖစ္သြားမွာကို နအဖ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ေၾကာက္လန္႔ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတကာက ကူညီသည့္ ပစၥည္းေတြမွာ စစ္ေဒသ တိုင္းမွ ကူညီသေယာင္ အလွဴရွင္ အမည္ ေျပာင္းကပ္တာမ်ိဳးလုပ္ခဲ့သည္။ အမ်ားအလွဴတြင္ ေဒသအာဏာပိုင္ေတြက နာမည္၀င္ယူတာမ်ိဳး လည္းလုပ္ခဲ့သည္။
ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ စားေရး၊ ၀တ္ေရး၊ ေနထိုင္ေရး အားလံုးသည္ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ သဘာ၀ေဘး အႏၱရာယ္မွ ကာကြယ္ေရး၊ ကယ္ဆယ္ေရး၊ ကူညီေရးသည္လည္း ႏိုင္ငံေရးပင္ ျဖစ္သည္။
ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြ အတြက္ အကူအညီ အျမန္ရေရးကိစၥက မိနစ္ပိုင္း နာရီပိုင္းႏွင့္ အမွ် အေရးႀကီးေနခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံတကာ ကူညီေပးမည္႔ သူမ်ားကို တားျမစ္ထားျခင္းသည္ လူသားခ်င္းမစာနာသည့္ ျပစ္မႈေျမာက္သည္ဟု ထိုစဥ္က ေ၀ဘန္ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။ နာဂစ္သည္ ကမၻာအလယ္တြင္ နအဖ၏ မ်က္ႏွာဖံုး ကြာက်ခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္ တခုျဖစ္သလို ျပည္သူလူႀကီး၏ ကူညီယိုုင္းပင္းလိုစိတ္ကို လည္းထင္ထင္ရွားရွား ျပသခဲ့သည့္ ႏိုင္ငံေရး သေဘာေဆာင္သည့္ လႈပ္ရွားမႈ တခုပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
