ထာ၀ရ ေရႊသိမ္ (Ashin Nanika)

 သိမ္ဆုုိတာက သာသနာမွာ အေရးႀကီးတဲ့အရာေလ။ သိမ္ကုုိအမွီျပဳၿပီး ရဟန္းေတာ္ေတြမွာ ကံႀကီးကံငယ္ အမႈကိစၥေတြ ျပဳလုုပ္ၾကရတာ။ ဒီအထဲမွာ အထင္ရွားဆုုံးနဲ႔ လူသိအမ်ားဆုုံး ကံ ကေတာ့ ရဟန္းခံျခင္းဆုုိတဲ့ ဥပသမၺဒကံေပါ့။ ဗုုဒၶသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ ေနာက္ပုုိင္း ဥာတၱိ စတုုတၳေခၚတဲ့ ကမၼ၀ါစာနဲ႔ ရဟန္းျပဳခြင့္ ေပးခဲ့ကတည္းက စလုုိ႔ ခုုခ်ိန္တုုိင္ ရဟန္းျပဳေတာ္မူခဲ့ ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြအားလုုံး ရဟန္းအျဖစ္ေရာက္ရွိဖုုိ႔ရာမွာ သိမ္က အဓိကေနရာက ရွိေနခဲ့တာေလ။ ရဟန္းအျဖစ္ ေမြးဖြားေပးႏုုိင္ခဲ့တဲ့ေနရာေပါ့။

သိမ္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ျဖင့္ ေရွးေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားလည္း အေလးအနက္ထားေတာ္မူခဲ့ၾက တယ္။ အေလးအနက္ျပဳေတာ္မူခဲ့ၾကလုုိ႔ အေကာင္းဆုုံး အသန္႔ဆုုံးျဖစ္ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကံဆ ကာ ေရွးအဆက္ဆက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား စဥ္းစားေ၀ဖန္ေတာ္မူခဲ့ၾကတာ။ ဒါေၾကာင့္ သိမ္နဲ႔ စပ္ၿပီး ၀ါဒႏၲရ အေထြေထြ၊ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနခဲ့တာ။ သာသနာနဲ႔စပ္ရင္ အေရးႀကီးတဲ့ အရာဆုုိေတာ့ အမွားမရွိရေလေအာင္၊ အစြန္းအထင္းမရွိရေလေအာင္ ခုုိင္မာသထက္ခုုိင္မာေစ ဖုုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ၾကေလတာ ျဖစ္မွာေပါ့။

အယူအဆအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔မုုိ႔ ေလ့လာသင္ယူမွတ္သားဖုုိ႔ ခက္ခဲတာေၾကာင့္ “သဒၵါမွာ လိင္၊ ၀ိနည္း မွာ သိမ္” ရယ္လုုိ႔ စာသင္သံဃာေတာ္မ်ားၾကားမွာ ဆုုိရုုိးစကားေတာင္ တြင္ေနခဲ့တာ။ ကုုိယ္ တုုိင္လည္းပဲ လက္ေတြ႔မပါ စာေတြ႔နဲ႔သာ သင္ယူခဲ့ရတဲ့ ဒီသိမ္အေၾကာင္းက တကယ့္ကုုိမွ စာေမးပြဲသက္တမ္းတေလွ်ာက္ ေခါင္းခဲစရာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

ျမန္မာတုုိ႔ရဲ့ သာသနာ့သမုုိင္းမွာ သိမ္အေၾကာင္းေရးသားထားခဲ့တဲ့ စာအုုပ္က အလြန္ႀကီး မ်ား မ်ား မရွိခဲ့ဘူး။ ဒီအထဲမွာ ဓမၼာနႏၶ၀ိဟာရေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုုိ တည္ေထာင္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဓမၼာ နႏၶ၀ိဟာရရဲ့ အာဒိကမၼိက ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးသီလာနႏၵာဘိ၀ံသရဲ့ သိမ္သင္တန္းစာအုုပ္က အထင္ရွားဆုုံးလုုိ႔ ေျပာႏုုိင္တဲ့စာအုုပ္။ ပညာရွင္အမ်ား အေလးထားကာ ကုုိးစားေတာ္မူခဲ့တဲ့ စာအုုပ္။

 ခုု ဒီစာအုုပ္ကုုိ အေျခခံၿပီး ဓမၼာနႏၵ၀ိဟာရရဲ့ ဒုုတိယေျမာက္ဆရာေတာ္လည္းျဖစ္၊ ဆရာေတာ္ ႀကီးအထံမွာ ကုုိယ္တုုိင္ကုုိယ္က် လက္ေတြ႔သိမ္သင္တန္းကုုိလည္း တက္ခြင့္ႀကဳံခဲ့တဲ့ တပည့္ ႀကီး ဦးေဇာတာလကၤာရက လက္ဆင့္ကမ္းအေမြအျဖစ္ သိမ္သင္တန္းကုုိ ဆယ္ရက္တုုိင္တုုိင္ ပုုိ႔ခ်ေပးေနတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ့ အနီးေနတပည့္လည္းျဖစ္၊ ဆရာေတာ္ႀကီးအရုုိက္အရာကုုိ ဆက္ခံသူလည္းျဖစ္၊ ဆရာေတာ္ႀကီးအထံကေန သိမ္အေၾကာင္း လက္ထပ္သင္ယူခြင့္ရခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္က ခုုလုုိသိမ္သင္တန္းကုုိပုုိ႔ခ်ခဲ့တာ သိပ္ၿပီး ဆီေလ်ာ္သဘာ၀က်တဲ့ အလုုပ္ေပါ့။

 အေမြဆုုိတာက ခုုလုုိလက္ဆင့္ကမ္းကာ ေပးခဲ့ၾကပါမွ ဒီအေမြက မေပ်ာက္မပ်က္ ဆက္လက္ တည္ေနမယ္ မဟုုတ္လား။ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္စဥ္ကုုိ ေလ့လာသုုေတသနျပဳခဲ့ၾကတဲ့ သိပၺံပညာရွင္ ႀကီးမ်ားကလည္း ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုု တုုိးတက္ျဖစ္ထြန္းဖုုိ႔ရာမွာ အေဟာင္းေပၚထပ္ဆင့္၊ အသစ္ကုုိေဖြရွာ၊ ဒီႏွစ္ခ်က္ဟာ အေရးႀကီးတဲ့အရာရယ္လုုိ႔ ဆုုိထားခဲ့ၾကတာပဲေလ။ သတၱမ်ိဳး ႏြယ္စုုျဖစ္စဥ္မွာလည္း အေဟာင္းေပၚ အသစ္ဆင့္၊ ျဖစ္စဥ္ကုုိ ျမွင့္တင္ခဲ့ၾကတဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စုုသည္ သာ တစစ တုုိးတက္လာႏုုိင္ခဲ့တာလုုိ႔ လက္ခံထားၾကတာ။

 အေမရိကန္ႏုုိင္ငံအတြင္း ျပည္နယ္အသီးသီးက ေက်ာင္းထုုိင္ ေက်ာင္းေနဆရာေတာ္ (၂၃) ပါး ဒီသင္တန္းကုုိ တက္ေရာက္ေနၾကတယ္။ ႏွစ္ကူးဒီရာသီမွာက သူသူကုုိယ္ကုုိယ္ အလုုပ္မ်ားၾက တတ္ၾကတာ။ ခုုလုုိ အခ်ိန္မအားတဲ့ၾကားမွာ ကုုိယ့္ေနရာကုုိယ့္ေဒသက အလုုပ္ေတြကုုိ ခဏ ထားၿပီး ဒီသင္တန္းကုုိတက္ၾကရတာ။ သိမ္ဆုုိတာက သာသနာနဲ႔စပ္ရင္ အေရးႀကီးတဲ့အရာမ်ိဳး ေလ။ ခုုလုုိ ရပ္နီးရပ္ေ၀းက ဆရာေတာ္ေတြ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ တက္ေရာက္သင္ယူေနၾကျခင္း က သာသနာအတြက္ တအားေပါ့။ ဒီသင္တန္းတက္ေရာက္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြဟာျဖင့္ ေနာင္မွာဆုုိရင္ သိမ္နဲ႔စပ္လ်င္ သန္႔သန္႔ရွင္ရွင္း ရဲရဲတင္းတင္း သမုုတ္ႏုုိင္ၾကေတာ့မယ္ေလ။ အမွားကင္းကင္း သံသယရွင္းရွင္းနဲ႔ အလုုပ္လုုပ္ႏုုိင္ခြင့္ ရရွိျခင္းဆုုိတာ ေကာင္းမြန္တဲ့လကၡဏာ ရပ္ပဲ မဟုုတ္လား။

 ဆန္ဖရန္စစၥကုုိ ေဗးဧရိယာရွိ သံဃာေတာ္ေတြ စုုေပါင္းပ၀ါရဏာျပဳၾကတဲ့ သီတင္းကြ်တ္ လ ျပည့္ မဟာပ၀ါရဏာေန႔ (ေအာက္တုုိဘာ ၁၉ ရက္ေန႔) မွာ သိမ္သင္တန္းပုုိ႔ခ်မည့္အေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာပဲ ဓမၼာနႏၵမွာသိမ္သင္တန္းပုုိ႔ခ်မယ္ဆုုိရင္ မုုဒိတာေရႊ ေက်ာင္းမွာ လက္ေတြ႔သိမ္သမုုတ္ပြဲကုုိ ျပဳလုုပ္မယ္ဆုုိတဲ့အေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီလုုိ ေကာင္းမြန္တဲ့ အခြင့္အလမ္းမ်ိဳးဆုုိတာက တစ္သက္တစ္ခါ ႀကဳံခဲစြာသား မဟုုတ္လား။

 ဒီသိမ္သင္တန္းမွာ ပုုိ႔ခ်ေပးမည့္ဆရာေတာ္နဲ႔ သင္တန္းတက္ေရာက္ၿပီးတဲ့ဆရာေတာ္ေတြ စုုေပါင္းအားနဲ႔ မုုဒိတာေရႊေက်ာင္းမွာ အသစ္ေဆာက္လုုပ္မည့္ ေရႊသိမ္ေတာ္အတြက္ သိမ္ သမုုတ္ပြဲကုုိ က်င္းပခြင့္ရမွာ။ ဒီေတာ့ မုုဒိတာေရႊေက်ာင္းက အားလုုံးထဲမွာ ကံအေကာင္းဆုုံးလုုိ႔ ဆုုိႏုုိင္မွာေပါ့။

 ဟုုတ္တယ္ေလ။ သိမ္သင္တန္းကုုိတက္ခြင့္ရလုုိ႔ ကုုိယ္တုုိင္လည္း သိမ္အေၾကာင္းကုုိ ဂဃနဏ သိရမယ္။ သိမ္အေၾကာင္း စနစ္တက်ေလ့လာၿပီးစ သံဃာေတာ္ေတြဦးစီးၿပီး သံဃာေတာ္ ေပါင္း အပါးသုုံးဆယ္ေက်ာ္နဲ႔ ေရႊသိမ္ေတာ္ကုုိ သမုုတ္ခြင့္ရမယ္။ ေနာက္ၿပီး သိမ္သင္တန္းကုုိ ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ မိတ္သစ္မိတ္ေဟာင္းဆရာေတာ္မ်ားနဲ႔ ၂ ပတ္နီးပါးခန္႔ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္စြာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာနဲ႔ ၀ါသနာပါရာ အေၾကာင္းအရာေလးမ်ားကုုိ ေဆြးေႏြးခြင့္၊ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ခြင့္ရမယ္။ ဒီလုုိအခြင့္ေကာင္းရဖုုိ႔ဆုုိတာက လြယ္တာမွတ္လုုိ႔။

 တစ္သက္တစ္ခါ ကံေကာင္းလြန္းလွပါမွသာ တည္ေဆာက္ခြင့္ရတဲ့သိမ္။ သာသနာအသက္ ဆက္လက္ရွင္သန္ေရးမွာ အေရးပါလွတဲ့သိမ္။ သကၤန္းကထိန္ ေက်ာင္းမွာသိမ္ရယ္လုုိ႔ မွတ္တမ္းျပဳခဲ့ၾကတဲ့သိမ္။ ဒီသိမ္ကုုိ ခုုလုုိႏွစ္ဦးအခါသမယ၊ သိမ္အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း ေလ့လာၿပီးစ၊ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားစုုံလင္ခုုိက္၊ ဒီလုုိအခုုိက္မွာမွ ဒီသိမ္သမုုတ္ျခင္း အလုုပ္မ်ိဳးကုုိ မလုုပ္ျဖစ္လုုိက္ရင္ျဖင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ ႀကီးမိန္႔သလုုိ ခြင့္သာတုုံးကမွ မရုုံးခ်င္လ်င္ အရွဳံးနင့္ျပင္ ရွိေသးေလလိမ့္ေလးလုုိ႔ဆုုိသလုုိပဲ အခြင့္အခါေကာင္းႀကီးကုုိ ဆုုံးရွဳံးသလုုိမ်ိဳး ျဖဳန္းတီးပစ္သလုုိမ်ိဳး ျဖစ္ေတာ့ေလမေပါ့။

 သာသနာကုုိ ခ်ီးေျမွာက္ေထာက္ပံ့ၾကေလတဲ့သူေတြအတြက္လည္း ဒီအခြင့္အေရးမ်ိဳးက တစ္ သက္တခါ ရွားရွားပါးပါး ႀကဳံလာတဲ့ ကုုသုုိလ္မ်ိဳးေပါ့။ လက္မလႊတ္သင့္တဲ့ အခြင့္မ်ိဳးပဲေလ။ သာသနာကုုိ အေျခခံက်က် ေထာက္ပံ့ရာကုုသိုု္လ္မ်ိဳးထဲမွာ တစ္ခုုအပါအ၀င္လုုိ႔လည္း ဆုုိႏုုိင္ တဲ့ ကုုသုုိလ္မ်ိဳးသာပ။ ဒီကုုသုုိလ္မ်ိဳးကုုိ ႏွစ္ဦးမွာ မဂၤလာရွိစြာ ဆည္းပူးခြင့္ရၾကေလတာဟာျဖင့္ ၾကည္ႏူး၀မ္းေျမာက္စရာေပပဲေပါ့။

 သင္တန္းမွာ သိမ္အေၾကာင္းေဆြးေႏြးၾကေတာ့ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုုိသမုုတ္လ်င္ ဘယ္လုုိ ခုုိင္ၿမဲတယ္။ ဘယ္သိမ္ကေတာ့ ဘာေၾကာင့္ မၿမဲဘူး စသျဖင့္ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ မုုဒိတာေရႊ ေက်ာင္းမွာ သမုုတ္မည့္ေရႊသိမ္ေတာ္ကေတာ့ ေျမအျပင္မွာသမုုတ္မည့္သိမ္မုုိ႔ ဒီေျမလႊာတည္ ေနသမွ် မေပ်ာက္မကြယ္ အၿမဲတည္ရွိေလမယ့္သိမ္။ ထာ၀ရသိမ္။ ဒီလုုိဆုုိေတာ့ သိမ္နဲ႔စပ္တဲ့ ကုုသုုိလ္ကုုိ ျပဳၾကမည့္သူေတြအဖုုိ႔လည္း ထာ၀ရကုုသုုိလ္ကုုိ ျပဳလုုပ္ခြင့္ရျခင္းေပါ့။ “သကၤန္း ကထိန္ ေက်ာင္းမွာသိမ္  ၊ မုုဒိတာမွာ ထာ၀ရေရႊသိမ္”ေပါ့။

ခုုလုုိ သူလည္းရႊင္ၿပဳံး ကုုိယ္လည္းေအးခ်မ္း ၀မ္းပန္းတသာျဖစ္စရာ ကုုုုသိုုလ္မ်ိဳးကုုိ ျပဳခြင့္သာ ေလေအာင္ ဖန္တီးစီမံေထာက္ပံ့ အားေပးၾကေလတဲ့သူအားလုုံးကုုိ မဂၤလာရွိတဲ့ ႏွစ္သစ္ခ်ိန္ခါ သမယမွာ က်န္းမာၾကပါေစေၾကာင္းကုုိျဖင့္ ဆုုေတာင္းေမတၱာ ပုုိ႔သပါရဲ့။ ေက်းဇူးတင္၀မ္း ေျမာက္ပါေၾကာင္းကုုိလည္း ထပ္ေလာင္းကာ ေျပာၾကားပါရဲ့။ 

ဓမၼာနႏၵ၀ိဟာရမွာ က်င္းပေနတဲ့သိမ္သင္တန္းနဲ႔ မုုဒိတာေရႊေက်ာင္းမွာ ျပဳလုုပ္မည့္ သိမ္သမုုတ္ ပြဲက ဘယ္လုုိဆက္စပ္ေနသလဲရယ္လုုိ႔ တစ္ေယာက္ကေမးပါတယ္။ မေန႔ကေရးျဖစ္တဲ့ ထာ၀ရေရႊသိမ္ ဆုုိတဲ့ ေဆာင္းပါးကုုိဖတ္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဒီအတြက္အေျဖကုုိ သိႏုုိင္မွာပါ။

မဖတ္ျဖစ္ေသးဖူးဆုုိရင္ေတာ့လည္း နည္းနည္းေလးေျပာျပပါ့မယ္။
ဓမၼာနႏၵ၀ိဟာရက ဆရာေတာ္မ်ားက သိမ္သင္တန္းျပဳလုုပ္မယ္၊ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က စိတ္ ၀င္စားတဲ့သံဃာေတာ္မ်ားကုုိ ပင့္ဖိတ္မယ္။ ဒီေတာ့သိမ္သင္တန္းဆုုိတာက သင္တန္းသဘာ၀ အတုုိင္း တကယ့္လက္ေတြ႔စစ္စစ္ မဟုုတ္ေသးဘူးေလ။ ဒီေတာ့ သင္တန္းတက္ေရာက္ၾက မည့္ သံဃာေတာ္ေတြ လက္ေတြ႔ျပဳလုုပ္ခြင့္ရႏုုိင္မယ္ဆုုိရင္ သင္တန္းသားေတြအတြက္ အက်ိဳး မ်ားေစမယ္ေပါ့။

ေနာက္ၿပီး သိမ္မရွိေသးတဲ့ မုုဒိတာေရႊေက်ာင္းမွာလည္း တကယ္သိမ္တစ္လုုံး အမွန္လုုိအပ္ေနတာရယ္။ ေျပာခဲ့သလုုိပါပဲ။ သိမ္ဆုုိတာက တကယ္အေရးႀကီးတဲ့အရာဆုုိ ေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြ မ်ားမ်ားပါ၀င္ႏုုိင္ေလ ေကာင္းေလဆုုိေတာ့ သံဃာေတာ္မ်ားမ်ား ဆုုံႏုုိင္မည့္ ဒီအခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ သိမ္သမုုတ္ဖုုိ႔ စီစဥ္လုုိက္တာပါ။ ကုုိယ္ကုုိယ္တုုိင္က တကူးတက ပင့္ဖိတ္ရမယ္ဆုုိရင္ ခုုေလာက္ အေရအတြက္မ်ားမ်ား သံဃာေတာ္ေတြကုုိ ပင့္ႏုုိင္ဖုုိ႔ ကုုိယ့္မွာ ဒီေလာက္ အင္အားမရွိပါဘူး။

ေနာက္ၿပီး အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ခရီးစရိတ္ကုုန္က်မယ္ေလ။ ဒီအတြက္လည္း ခရီးစရိတ္ကစလုုိ႔ အနည္းငယ္ေလးမွ် အေထာက္အပံ့ေလးျဖစ္ေစပါေတာ့ဆုုိေတာ့ ရည္ရြယ္မႈလည္း အမွန္တကယ္ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သိမ္ဆင္းသံဃာေတာ္မ်ားကုုိ န၀ကမၼနဲ႔လွဴဖြယ္၀တၳဳမ်ား ေလာင္းလွဴႏုုိင္မယ့္ အစီအစဥ္ကုုိပါ ထည့္ထားတာပါ။

အခ်ိန္နဲ႔ေန႔ရက္
သိမ္ႏုုတ္မည့္ေန႔ရက္ အခ်ိန္= ဇႏၷ၀ါရီလ ၄ ရက္(စေနေန႔) ညေန ၄ နာရီအခ်ိန္
ညဦးတရားပြဲ= ဇႏၷ၀ါရီလ ၄ ရက္(စေနေန႔ညေန) ၇ နာရီ (အနည္းငယ္ ေနာက္က်ႏုုိင္ပါသည္)

အာရုုံဆြမ္းကပ္= ဇႏၷ၀ါရီလ ၅ ရက္(တနဂၤေႏြေန႔) နံနက္ ၆ နာရီ ၃၀ မိနစ္
သိမ္သမုုတ္ခ်ိန္= ဇႏၷ၀ါရီလ ၅ ရက္(တနဂၤေႏြေန႔) နံနက္ ဂ နာရီ
သိမ္ဆင္းေလာင္း= ဇႏၷ၀ါရီလ ၅ ရက္(တနဂၤေႏြေန႔) နံနက္ ၉ နာရီ
ပရိတ္သတ္ဧည့္ခံ= ဇႏၷ၀ါရီလ ၅ ရက္(တနဂၤေႏြေန႔) နံနက္ ၉ နာရီ ၃၀ မွ ၁၁ နာရီ
ေန႔ဆြမ္းကပ္= ဇႏၷ၀ါရီလ ၅ ရက္(တနဂၤေႏြေန႔) နံနက္ ၁၁ နာရီ
သိမ္ဆင္းသံဃာ= ၃၉ ပါး