အႏၶေဝဏိ
နတ္စည္
ေမ ၂၁၊ ၂၀၁၃
ဆႏၵေစာေနေသာေၾကာင့္လားမသိ၊ သင္းကေလးေတြ လာခဲလိုက္တာ၊ ခါတိုင္းဆို ဒီအခ်ိန္ေရာက္ၿပီ၊ အင္း … အႀကီးေတြကမ်ား အငယ္ေတြကို ကစားကြင္းေတြ ဘာေတြ ဟိုဟိုသည္သည္မ်ား ေလွ်ာက္ေခၚေနၾကေရာ့လား၊ အႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ကိုဇင္မင္းက အေပ်ာ္ကဲကဲရယ္၊ ထင္သည့္အတိုင္းပင္ …
“အကိုဇင္မင္းေၾကာင့္ ေနာက္က်တာ ဘုန္းဘုန္းနဲ႔ တိုင္မယ္”
“နီလာထြန္း မတိုင္နဲ႔၊ ငါတမင္ လုပ္တာမွ မဟုတ္တာ … နင္တို႔သိရင္ အစကေျပာပါလား”
သူ႔ေၾကာင့္ ငါ့ေၾကာင့္ အျပစ္ဆိုရင္း လာၾကပါၿပီ၊ အံမယ္ ဒီေန႔လူစံုပါလား၊ ကိုးေယာက္ျဖစ္လိုက္၊ ဆယ္ေယာက္ ျဖစ္လိုက္ႏွင့္ မမွန္၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ အႀကီးေတြက ပ်က္တာမ်ားသည္။
မိမိရပ္ေနသည္ကို ျမင္မွ စကားတိတ္သြားၾကကာ ဘုရားကိုပင္ မကန္ေတာ့ႏိုင္ၾကေသးဘဲ
“ဘုန္းဘုန္း အကိုဇင္မင္းေၾကာင့္ သမီးတို႔ ေနာက္က်တာ ၿပီးေတာ့”
တိတိက်က် ေနထိုင္ေျပာဆိုတတ္ေသာ နီလာထြန္းက စလိုက္ေတာ့ ျဖစ္ပံုကို သူကတခြန္း ကိုယ္ကတခြန္းႏွင့္ ႐ုပ္လံုးေပၚလာသည္က သူတို႔ ဇင္မင္းစကားကို နားေထာင္ၿပီး ကားမွားစီးမိၾကေၾကာင္း၊ နံပါတ္ျခင္း တူေသာ္လည္း ဥကၠလာဘက္မွ ပတ္ေသာကားကို စီးမိ၍ ကားၾကပ္တဲ့ ဒုကၡလည္းေရာက္၊ အခ်ိန္လည္းကုန္၊ လူပန္း၊ ကားခလည္း ပိုက်ရေၾကာင္း သိရသည္။
“သားကလည္း ေရာက္မယ္ထင္လို႔ ဘုန္းဘုန္း၊ ေကာင္းျမတ္တို႔၊ ႏြယ္နီထြန္းတို႔ကလည္း သိလ်က္နဲ႔ မေျပာၾကဘဲနဲ႔ ခုမွ ဘာညာေျပာၾကတာ ဘုန္းဘုန္း”
“ကြ်န္ေတာ္ေျပာတယ္၊ ကိုဇင္ပဲ ဆရာႀကီးဆို”
“သမီးတို႔က သူ႔စကားနားေထာင္ရမယ္လို႔ ေမေမက မွာထားလို႔”
နီလာထြန္းကေတာ့ ႏႈတ္ခမ္းစူဆဲ၊ ညီညီေဝထြန္းတို႔ ယမင္းတို႔ ကေလးေတြကေတာ့ ဘာမွမျဖစ္ဟန္၊ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ကိုဇင္မင္းကေတာ့ ၿပံဳးၿဖီးၿဖီးေပါ့။
“သားတို႔ သမီးတို႔ အျဖစ္က ဟိုပံုျပင္ေလးထဲကလို ျဖစ္ေနၿပီ”၊ ပံုျပင္ဆိုကတည္းက အငယ္ေတြက ေခါင္းမတ္ ၿပီးသား၊ ခင္ေမထြန္းက …
“ဘယ္ပံုျပင္ထဲကလိုလဲ ဘုန္းဘုန္း”
“တခါတုန္းက ရြာတရြာမွာ သ႔ူကိုယ္သူ ပညာရွိလို႔ထင္တဲ့ တတ္ေယာင္ သိေယာင္ကား လူႀကီးတစ္ေယာက္ ရွိသတဲ့”
“အကိုဇင္မင္းလိုေပါ့ ဟိ … ဟီး”
“ေဟ့ေကာင္ စည္သူေထြးေနာ္”
“ကဲ … ကဲ ႏြယ္နီတို႔ နီလာတို႔ ေကာင္းျမတ္ တို႔လိုေပါ့”
“ေအာင္မာ”
“ဘာအေရးႀကံဳႀကံဳ အဲဒီလူထံပဲသြားၿပီးေမးၾက ျမန္းၾက အႀကံဉာဏ္ယူၾကသတဲ့၊ တစ္ေန႔မွာေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႏြားမတစ္ေကာင္ဟာ အိုးထဲေရငံု႔ေသာက္ရာက ေခါင္းဝင္သြားၿပီး ေခါင္းထုတ္လို႔မရ ျဖစ္ေနသတဲ့၊ ဒါနဲ႔ ရြာသားေတြဟာ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိေတာ့ ခုနက ပညာရွိေယာင္ဆီ သြားၿပီးေမးၾကသတဲ့၊ ဒီေတာ့ အဲဒီလူက ေမးေထာက္ စဥ္းစားေနၿပီး အတန္ၾကာေတာ့၊ “ဒါလြယ္ပါတယ္ကြ၊ မင္းတို႔ႏြားရဲ႕ဇက္ကို ျဖတ္လိုက္” လို႔ အႀကံေပးလိုက္ပါသတဲ့၊ ဒါနဲ႔ ႏြားရွင္လဲ ဝမ္းသာ အားရ ျပန္သြားၿပီး ႏြားလည္ပင္းကို ျဖတ္လိုက္ပါသတဲ့။
“ ဟင္” “ ဟယ္”
“ေခါင္းထြက္သြားေရာလား ဘုန္းဘုန္း”
“စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့ကြယ္၊ မထြက္တဲ့ျပင္ လည္ပင္းသာ ျပတ္သြားတယ္၊ ေခါင္းကအိုးထဲ က်န္ခဲ့ေရာ၊ ဒါနဲ႔ ခုနက လူထံ သြားျပန္ေရာ၊ ကိုင္း ဘယ္နယ့္လဲေဟ့လို႔ သူကဆီးေမးေတာ့၊ ေခါင္းထုတ္လို႔ မရေသးဘူးဆရာ ဆိုေတာ့ တခါေမးေထာက္ၿပီး စဥ္းစားျပန္တယ္၊ အတန္ၾကာမွ ဒါဆိုလြယ္ပါတယ္ အိုးခြဲလိုက္ကြာ”
“ဟား … ဟား … ဟား”
အငယ္ေလးေတြကေတာ့ သေဘာေပါက္ၾကပါ့ မလားမသိ၊ အႀကီးေတြကေတာ့ ရယ္ၾကသည္။
“အိုးကို အရင္ခြဲလိုက္ရင္ ျဖစ္တဲ့ဟာ ခုေတာ့ ပညာရွိႀကီးလုပ္လိုက္မွ ႏြားလဲဆံုး၊ အိုးလဲဆံုးရတဲ့အျဖစ္၊ ခုလဲ သားတို႔တေတြ အျဖစ္ကလည္း အဲလိုဘဲ၊ ကိုဇင္မင္းႀကီးက ပညာရွိႀကီးဆိုရင္ သူ႔ကိုယံုၿပီးလိုက္လုပ္တဲ့ သားတို႔ သမီးတို႔က ရြာသားေတြ ႏြားရွင္ေတြေပါ့၊”
ၿပံဳးတံု႔တံု႔ေတြ လုပ္ေနၾကသည္၊ သူတို႔ျဖစ္ေထြႏွင့္ ဆက္စပ္ကာစဥ္းစားမိသည္၊ ေရွ႕ေဆာင္တို႔ ေခါင္းေဆာင္တို႔ ဆိုတာ လူမႈအသိုက္အဝန္းမွာ ဘယ္ေနရာမဆို အေရးႀကီးတာကလား၊ ေၾကာင္းက်ိဳးစဥ္းစားဉာဏ္သာမက အေတြ႕အႀကံဳ ပညာကလည္း ရွိပါမွ၊ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က ပညာအေရးပါေၾကာင္း အလ်င္းသင့္တိုင္း ေဟာေတာ္မူခဲ့တာဘဲ၊ ေဟာ အဂၤုတၲိဳရ္မွာဆို “ပ်က္တာ မျပင္၊ ေပ်ာက္လွ်င္မရွာ၊ ဗလပြာသံုး၊ ဉာဏ္တံုးသူအား ေခါင္းေဆာင္ထား၊ စီးပြား ဆုတ္ယုတ္ ေၾကာင္း” တဲ့၊ ဒီေန႔ ဒီအေၾကာင္းေလး သူတို႔ကို ေျပာျပေပးရမည္။
“ကဲ .. လာၾက အေမာေျပၾကေရာေပါ့၊ ဒီေန႔ “အႏၶေဝဏိ” အေၾကာင္း ဘုန္းဘုန္းေျပာျပမယ္”
“အႏၶေဝဏိ ဆိုတာဘာလဲ ဟင္”
ထိုင္လွ်င္ထိုင္ခ်င္း ညီညီထြန္းေဝက ေမးသည္၊ ဒါေပမယ့္ ဒါသူတို႔အားလံုးသိခ်င္ေနတဲ့ ေမးခြန္းျဖစ္မွာပါေလ။
“အႏၶေဝဏိ” ဆိုတာ “သူကန္းအစဥ္” မ်က္မျမင္ လူတန္းႀကီးကို ေခၚတာကြဲ႕”
“သားတို႔ သမီးတို႔ရဲ႕ ျမတ္စြာဘုရားက ဘယ္အရာမဆို ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားလိုတဲ့သူဟာ ပညာရွိတဲ့ ေရွ႕ေဆာင္ကို မွီမွ ျဖစ္မယ္လို႔ ေဟာခဲ့တယ္၊ ပညာမဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ကို ေနာက္လိုက္မိရင္ မႀကီးပြားတဲ့ျပင္ ကိုယ္က်ိဳးနည္းတတ္သတဲ့ကြယ့္ ..”
“ဥပမာျပရရင္ တခါမွာ ပုဏၰားတစ္ေယာက္က သူတို႔ကသာလွ်င္ ျဗဟၼာရဲ႕သားေျမးမ်ားမို႔ ျမင့္ျမတ္ၿပီး ရဟန္းေတြက ယုတ္နိမ့္ေၾကာင္း ေျပာလာပါသတဲ့၊ ဒါနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားက ေကာင္းၿပီပုဏၰား၊ ဒါဆိုရင္ သင္က ျဗဟၼာကိုျမင္ဖူးသလားလို႔ ေမးေတာ့ မျမင္ဖူးဘူးတဲ့။ ဒါျဖင့္ သင့္ဆရာေတြေကာ ျမင္ဖူးလားဆိုေတာ့လည္း မျမင္ဖူးဘူးတဲ့၊ ဒါျဖင့္ သင္တို႔ရဲ႕ဆရာ့ ဆရာေတြေကာဆိုေတာ့၊ မျမင္ဖူးဘူးတဲ့၊ ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ပုဏၰား သင္တို႔ဟာက ကိုယ္တိုင္လည္း မျမင္ဘူး၊ ဆရာလည္း မျမင္ဘူး၊ ဆရာ့ဆရာမ်ားကလည္း မျမင္ဖူးဘဲနဲ႔ ျဗဟၼာကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနၾကတာျဖင့္ ေရွ႕ဆံုး လူကလည္း မျမင္၊ အလယ္လူကလည္း မျမင္၊ ေနာက္ဆံုးလူကလည္း မျမင္ဘဲနဲ႔ ၿမိဳ႕ကိုသြားေနၾကတဲ့ သူကန္းစဥ္ (အႏၶေဝဏိ)နဲ႔ တူေနပါေရာ့လား၊ ပုဏၰား တခါက မ်က္မျမင္တစုဟာ အစာေရေပါတဲ့ၿမိဳ႕ကို တေယာက္ရဲ႕ခါးကို တစ္ ေယာက္ကဆြဲၿပီး သြားေနၾကပါသတဲ့၊ မျမင္ႏိုင္သူမ်ားအဖို႔ ပန္းတိုင္ေရာက္ဖို႔မဆိုထားနဲ႔၊ ခရီးေတာင္ မတြင္ႏိုင္ဘူးေပါ့၊ ဒီအထဲ အဲဒီမ်က္မျမင္လူတန္းႀကီးကို အရက္မူးသမားတစ္ေယာက္ျမင္သြားေတာ့ ဝင္တဲ့ၿပီး သင္တို႔ကို ငါလမ္းျပမယ္၊ ငါ့ရဲ႕ခါးကို ဆြဲလိုက္ခဲ့ၾကဆိုၿပီး ေခၚသြားသတဲ့၊ ၿခံဳပုတ္တစ္ခုနားေရာက္ေတာ့ အမူးသမားဟာ ပတ္ေကြ႕သြားၿပီး သူ႔ေနာက္က မ်က္မျမင္ရဲ႕ လက္ကို ဟိုေနာက္ဆံုးက မ်က္မျမင္ရဲ႕ခါးမွာ ခ်ိတ္ေပးတဲ့ၿပီး ငါ့ကိစၥရွိ၍ သြားဦးမည္၊ ငါ့မိတ္ေဆြရဲ႕ ေနာက္ကသာ လိုက္သြားၾကေပေရာ့ဆိုၿပီး ထားခဲ့ပါေရာတဲ့၊ မ်က္မျမင္ေတြခမ်ာ ေရွ႕ကလူရဲ႕ခါးကို ေနာက္မ်က္မျမင္က ဆြဲၿပီး ဆူးၿခံဳကို ဝိုင္းပတ္ေနသတဲ့”
“ဟိ … ဟီး … ဟီး ဝိုင္းႀကီးပတ္ပတ္ ဒူေဝေဝ ေပါ့”
“ဟင္း … ဟင္း ဒုကၡပါပဲ”
ေနာက္ေတာ့မွ ဒီေနရာဘဲ ပတ္ေနတာကို သေဘာေပါက္သြားၾကကာ ခုနကလူဟာ သူတို႔ကို ဒုကၡေပးသြား တာပါလားလို႔ သိၾကၿပီး “တို႔ မျမင္ရတဲ့ထဲ လူေသာ့သြမ္းကို ေရွ႕ေဆာင္တင္မိလို႔ ဒုကၡေရာက္ၾကရပါေပါ့လား” လို႔ ငိုယိုၾကပါသတဲ့၊
“နဂိုကမွ မျမင္ရတဲ့ထဲ၊ အရက္သမား ေခါင္းေဆာင္တင္မိေတာ့ သြားပါေရာ”
“အဲဒါ … တို႔ အဖြဲ႕ေပါ့ ဟဲ … ဟဲ”
“ဒါဆို အမူးသမားက အကိုဇင္မင္း”
ဝိုင္းရယ္လိုက္ၾကသည္၊ ဇင္မင္းရဲ႕ “ မိနီလာေနာ္” ဆိုသည့္ အသံကိုပင္ ဖံုးေတာ့၏။ ။
သ႐ုုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီအား ဤေနရာမွ ကူးယူပါသည္။
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
