Kyaw Thu – FFSS Yangon Activity,

ထို႔ေနာက္ (၇) ရက္တိုင္တိုင္ သက္သတ္လြတ္စားၿပီး အသင္း႐ံုးခ်ဳပ္ ဘုရားခန္းအတြင္းမွ မထြက္ ဘဲ ေမတၱာပို႔အဓိဌာန္ဝင္ျခင္း ယေန႔ ၿပီးဆံုးသြားၿပီျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ့္႐ံုးခန္းထဲ႐ိွ ကၽြန္ေတာ္ပိုင္ ကၽြန္ေတာ့္ ကြန္ပ်ဴတာအား ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ၿပီး Facebook အားၾကည့္ေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္ ပထမဦးဆံုး ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ေပးေသာ ၾသစေတ်းလ်ႏိုင္ငံ Perth, Western Australia မွ Juliana Sao သည္ “Happy 32nd anniversary all the best CCST” ဟူေသာ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ျခင္းႏွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံအား (DHSS – Doctor of Humane Social Services) လူသားခ်င္းစာနာမႈ ဆိုင္ရာေဒါက္တာဘြဲ႔ႏွင့္ (MHSS – Master of Humane Social Services) လူသားခ်င္းစာနာမႈဆိုင္ရာ မဟာဘြဲ႔) အသီးသီးခ်ီးျမႇင့္ေပးခဲ့ေသာ ဧမာေႏြလဘုရားေက်ာင္း၏ သိကၡာေတာ္ရ ေဒါက္တာေပါလ္ အက္(ဖ္)ဂၽြန္(စ္) အဖဘုန္းေတာ္ႀကီး အသက္ (၇၉) ႏွစ္သည္ ၂၈.၉.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ခရစ္ေတာ္၌ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါသျဖင့္ ယေန႔ ၃၁.၈.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္ (၉းဝဝ) နာရီအခ်ိန္၌ ဧမာေႏြလ ဘုရား ေက်ာင္းတြင္ စ်ာပနဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းအား က်င္းပျပဳလုပ္ၿပီး နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ အထူး နိဗၺာန္ယာဥ္ႀကီးျဖင့္ ေရေဝးခရစ္ယာန္ဂိုဏ္းေပါင္းစံု ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ပို႔ေဆာင္ ဂူသြင္းသၿဂႋဳဟ္ျခင္း အခမ္း အနား မွတ္တမ္းပံုမ်ားကို ျမင္ေတြ႔မိေတာ့သည္။ ထိုအခါ ကၽြန္ေတာ္တုန္လႈပ္မိသည္။ ကၽြန္ေတာ္႐ွက္မိ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဝန္ခံမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ မ်က္ႏွာျပင္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အား အမွတ္တရလက္ ေဆာင္ေပးခဲ့ေသာ မညြန္႔ညြန္႔သန္း၏ ပန္းႏုေရာင္ ေမြးပြမ်က္ႏွာသုတ္ပုဝါ အေရာင္ထက္ နီျမန္းေသာ ပန္းရင့္ေရာင္ မ်က္ႏွာျပင္ကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားမိသည္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္မွ အတိုက္အခိုက္ အေႏွာင့္အယွက္၊ အဟန္႔အတား ေပါင္းစံုတို႔ႏွင့္ ႀကံဳေတြ႔ျဖတ္သန္းလာရေသာ လူမ်ိဳးဘာသာ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေ႐ြးတို႔၏ နာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး စသည္႔ ပရဟိတလုပ္ငန္းရပ္အား တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ခြန္အားေပးခဲ့ေသာ အသိအမွတ္ျပဳ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးျမႇင့္ ေပးခဲ့ေသာ ဧမာေႏြလဘုရားေက်ာင္းမွ အဖဘုန္းေတာ္ႀကီး Rev.Dr.Paul F.Johns ၏ ေနာက္ဆံုးခရီးအား ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လိုက္လံပို႔ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းမ႐ိွသည့္ အေျခအေနႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ (၃၂) ႏွစ္ျပည့္ မဂၤလာရက္ကို ေမ့ေလ်ာ့ေနျခင္းတို႔အား ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ အျပစ္ဆိုမိေတာ့သည္။

“အျပစ္” ဟုဆုိ္ရာ၌ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အသင္းမွ လူမႈေရးသမားမ်ားအခ်ိဳ႕သည္ ၾသဂုတ္လတြင္း လဝက္ေက်ာ္နီးပါးခန္႔ လူမႈေရးေဟာေျပာပြဲ ခရီးစဥ္တို႔ျဖင့္ ျပည္ၿမိဳ႕၊ ပုဂံ-ေညာင္ဦး၊ မႏၲေလး၊ ျပင္ဦးလြင္၊ ကေလး၊ တမူး၊ ေညာင္ေ႐ႊ၊ ေအာင္ပန္း၊ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မ်ားသို႔ ျဗဟၼစိုရ္ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ အမ်ားအက်ိဳး ႐ြက္သယ္ပိုးရင္း အခက္အခဲေပါင္းစံုေက်ာ္လႊား၍ အစားအေသာက္၊ အေနအထိုင္ သဟဇာတ ကင္းမဲ့စြာ ျဖင့္ ထမ္း႐ြက္ခဲ့သည္။ ထိုခရီးစဥ္မွ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာ ၂၂.၈.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ေခတၱ အနားယူခဲ့ကာ ၂၄.၈.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔မွစ၍ နယ္အရပ္ရပ္မွ လူမႈဒုကၡအပူမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အစိုးရမဟုတ္ေသာ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ား၏ ဥပေဒ(မူၾကမ္း) ဟူေသာ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ား၊ လူမႈေရးသမားမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ နည္းပါးသြားေစႏိုင္ေသာ ဥပေဒ ၾကမ္း၊ လူမႈေရးလုပ္ငန္း၊ ပရဟိတလုပ္ငန္း၊ ျဗဟၼစိုရ္တရားမ်ား ေခါင္းပါးသြားေစႏိုင္ေသာ ထိုမူၾကမ္းႀကီး၏ ႐ိုက္ခတ္ခံရေသာ ကၽြန္ေတာ္၏ခႏၶာတြင္း႐ိွ အပူမီးမ်ားအား ၿငိမ္းသတ္ႏိုင္ေစေရးအတြက္ သက္သတ္လြတ္ စားသံုးျခင္း ေမတၱာဘာဝနာ ပြားမ်ားျခင္းတည္းဟူေသာ ေမတၱာပို႔ အဓိဌာန္က်င့္စဥ္အား နာေရးကူညီမႈ အသင္း(ရန္ကုန္) ႐ံုးခ်ဳပ္အေဆာက္အဦး႐ိွ ဘုရားခန္းအတြင္း အျပင္သို႔ လံုးဝမထြက္ဘဲ က်င့္ႀကံပြားမ်ားမႈ ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုသို႔ အဓိဌာန္ဝင္စဥ္ ၂၈.၈.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲ (၁၂း၂၅) နာရီအခ်ိန္ခန္႔တြင္ ဧမာေႏြလအသင္းေတာ္၏ သိကၡာေတာ္ရ ေဒါက္တာ ေပါလ္အက္(ဖ္)ဂၽြန္(စ္) ခရစ္ေတာ္၌ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါ ၍ အကူအညီေတာင္းခံျခင္းအား ကၽြန္ေတာ့္ထံ သတင္းပို႔လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဧမာေႏြ လအသင္းေတာ္၏ ဆႏၵအရ အဖဘုန္းေတာ္ႀကီးအား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)႐ိွ Cool Box ျဖင့္ အသင္းေတာ္တြင္ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ အျမန္ဆံုးပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။ (ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ ခန္းမႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးေက်ာက္တိုင္အနီး မဟာဗႏၶဳလလမ္းသို႔) ထို႔အျပင္ ေရေဝးခရစ္ယာန္ဂိုဏ္းေပါင္းစံု ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ဂူသြင္းသၿဂႋဳဟ္မည့္ စ်ာပနအစီအစဥ္အား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)႐ိွ အထူးနိဗၺာန္ ယာဥ္ႀကီးျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ေပးမႈအား စီစဥ္ညႊန္ၾကားေပးခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ယေန႔ အဓိဌာန္ (၇) ရက္ျပည့္ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း မၿမဲေသာ ခႏၶာကိုယ္၏ ဖိစီးမႈကို ကၽြန္ေတာ္လက္ေတြ႔ခံစားေနရသည္။ အဓိဌာန္ျပည့္၍ ဘုရားခန္းမွ ကၽြန္ေတာ္၏ ႐ံုးခန္းသို႔ဆင္းလာေသာအခါ တစ္ခါတရံမွ သက္သတ္လြတ္ (၇) ရက္ ဆက္ တိုက္ စားသံုးမႈေၾကာင့္၄င္း၊ လူသားမ်ား၏ အပူမီးမ်ား ဖံုးလႊမ္းခံရမႈေၾကာင့္၄င္း၊ ျမန္မာျပည္တြင္ ျဗဟၼစိုရ္ တရားမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္ကို စိုးရိမ္ေသာကျဖစ္မႈမ်ားေၾကာင္း၄င္း ကၽြန္ေတာ္၏ ဦးေခါင္းတို႔သည္ မွဴးေဝေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ေျခလွမ္းမ်ားသည္ ယိုင္နဲ႔ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ေသြးေပါင္တို႔သည္ က်ဆင္းေနသည္။ ထိုကဲ့သို႔ က်န္းမာေရး ယိုယြင္းမႈေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေက်းဇူး႐ွင္ျဖစ္သူ၏ ေနာက္ဆံုးခရီး ကို ကိုယ္တိုင္ေမာင္းႏွင္ခြင့္ မရခဲ့ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေတြးေတာမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အမ်ား ျပည္သူတို႔၏ အပူမီးမ်ားအား အတတ္ႏိုင္ဆံုး လက္ေတြ႔ၿငိမ္းသတ္ ေပးႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္၏ ခႏၶာ တြင္း႐ိွ အမ်ားျပည္သူတို႔အတြက္ ရည္႐ြယ္ေသာ ေနာင္ေပၚေပါက္လာမည့္ အပူမီးမ်ားကို ၿငိမ္းသတ္ႏိုင္စြမ္း မ႐ိွေသးေခ်။

ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ထပ္မံ ဝန္ခံမိျပန္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တရား မရေသးေပ။ ထိုမရေသာ တရား ဟူသည္ကား အလံုးစံုေအးခ်မ္းမႈကို လံုးဝေပးႏိုင္ေသာ မဂ္ဖိုရ္နိဗၺာန္သို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္သည့္ တရား လမ္းေၾကာင္း ပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ထို မဂ္ဖိုရ္နိဗၺာန္တရားလမ္းေၾကာင္းအား ကၽြန္ေတာ္သည္ “အမ်ား အက်ိဳး ႐ြက္သယ္ပိုးက၊ ခႏိုးခနဲ႔ဆိုကဲ့ရဲ႕လည္း မ႐ြဲ႕မေစာင္း ကိုယ့္လမ္းေၾကာင္းကို၊ စိတ္ေကာင္းႏွင့္ယွဥ္ ေ႐ွ႕႐ႈႏွင္ေလာ့” ဟူေသာ ေ႐ႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဆံုးမၾသဝါဒအား လက္ကိုင္ျပဳရင္း လူမ်ိဳး ဘာသာ၊ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာမေ႐ြးတို႔၏ လိုအပ္ေသာ နာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ သဘာဝေဘး၊ စစ္ေဘးစသည့္ လူမႈေရးက႑ အသီးသီးတို႔အား ကၽြန္ေတာ္၏ အသက္ႏွင့္ခႏၶာၿမဲေနသ၍ အမ်ားအက်ိဳး ထမ္း႐ြက္ေနေသာ ပရဟိတလမ္းေၾကာင္းမွတဆင့္ ကူးေျပာင္းသြားေတာ့မည္ဟု သံဓိဌာန္ခ်ထားပါသည္။

အဖဘုန္းေတာ္ႀကီး Rev.Dr.Paul F.Johns မိန္႔ၾကားခဲ့ေတာ္မႈေသာ ၾသဝါဒစကားမ်ားအရ “သစၥာ တရားကို လက္ကိုင္ထား၊ ဘဝမွာသစၥာကို အစစ္အေဆးခံရတတ္တယ္”၊ “ေမတၱာကိုေပးေဝရတယ္၊ ေမတၱာကိုေပးေလေလ ေမတၱာဟာပြားတယ္၊ ျပန္လည္လာတယ္”၊ “သူတပါးကိုအက်ိဳးျပဳပါ၊ သူတပါးဝန္ကို မွ်ထမ္းပါ၊ ဘုရားႀကိဳက္တဲ့အမႈဟာ သူတပါးကိုအက်ိဳးျပဳျခင္းဘဲျဖစ္တယ္။” “ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ ေမတၱာ၏ မ်က္ႏွာတဘက္ျဖစ္သည္။ ခြင့္လႊတ္လွ်င္-သူတဦးကို ေပြ႔ပိုက္ေႏြးေထြးေစတာနဲ႔တူတယ္၊ လူတိုင္းကို မေပြ႔ပိုက္ႏိုင္ပါ။ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ပါသည္။ ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ အသြားအလာ႐ိွသည္။” “ဘုရားအားကိုး၊ တရား ေမြ႔ေလ်ာ္၊ အမွန္က်င့္သံုး ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာအမွန္ရမွာ၊ ဘာသာတရားဦးထိပ္ထား၊ သက္တာလမ္းခရီး ထြန္းလင္းမွာ” ဟူေသာ ၾသဝါဒစကားမ်ားႏွင့္အညီ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို အစဥ္ထာဝရေပးေနေသာ ခရစ္ေတာ္၌ အိပ္စက္သြားခဲ့ေသာ သိကၡာေတာ္ရ ေဒါက္တာေပါလ္အက္(ဖ္)ဂၽြန္(စ္) ကဲ့သို႔ပင္ ကၽြန္ေတာ္သည္လည္း အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာတည္းဟူေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးအား အတၱမ်ားကိုျဖဳတ္၍ ပရဟိတသစၥာတရားကို လက္ကိုင္ျပဳက်င့္သံုးသြားၿပီး လူသားတို႔ မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာ ေသျခင္းတရားအားေက်ာ္ျဖတ္ကာ ေအးခ်မ္းမႈကို အစဥ္ထာဝရေပးႏိုင္ေသာ မဂ္ဖိုရ္နိဗၺာန္သို႔အေရာက္ လွမ္းႏိုင္ေသာ ကိုယ္ျဖစ္ရပါေစသားဟုသာ ျမတ္ဗုဒၶထံ ဆုပန္ေခၽြလိုက္ရပါေတာ့သည္။

“ေ႐ႊျပည္ေတာ္”

ဒီကမ႓ာမွာ လႈပ္႐ွားအသက္႐ွင္စဥ္ ဒီဘဝအခိုးအေငြ႔ အရိပ္လိုပင္ လူေတြရဲ႕ေန႔ရက္ ပန္းကေလး ပမာညႇိဳးႏြမ္းကာေလ ေျမမွာေၾကြက်ၿပီ။

ၾကင္နာသူေတြ ေပ်ာ္႐ႊင္အသက္႐ွင္စဥ္ မႀကံဳခ်င္လည္း ေန႔ရက္ေရာက္လာရင္ ငိုယိုရင္း ဝမ္းနည္း မဆံုးေတာ့ၿပီ လူ႔ဘဝမွာေလ ႀကံဳေနရစၿမဲေပ။

ေ႐ႊျပည္ေတာ္အေဝးဆံုး မိုးျမင့္ထက္ဆီျပင္ဆင္ထား အားလံုးအတြက္ အိမ္ခန္းမ်ား ေ႐ႊျပည္ေတာ္ အေဝးဆံုး မိုးျမင့္ထက္မွာျပန္ဆံုမယ္ သြားႏွင့္တဲ့ ၾကင္သူမ်ား ကိုယ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ သိမ္းဆည္းျခင္း ေပ်ာ္႐ႊင္စြာနဲ႔ ဝမ္းေျမာက္လ်က္ေတြ႔ဆံုမယ္။

(လူမ်ိဳးဘာသာ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေ႐ြး လူသားအားလံုး မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာအရာသည္ ေသျခင္းတရားျဖစ္ သလို လူမ်ိဳးဘာသာေပါင္းစံုတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာဘုရားသခင္ အသီးသီးတို႔သည္လည္း ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာဟူေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို လိုလားၾကသူမ်ား ျဖစ္ေတာ့သည္။)