ဇြန္ ၇၊ ၂၀၁၄
(၁)
စကၤာပူမွ မနက္ပိုင္း ၇ း ၅၀ တြင္ထြက္ေသာေလယာဥ္သည္ ရန္ကုန္သို႔ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၉း၁၅ မိနစ္တြင္ ေရာက္သည္။ ေလဆိပ္ ေရာက္လ်င္ေရာက္ခ်င္း လာၾကိဳသည့္ကားေပၚသို႔တက္ခါ ပုဂံေညာင္ဦးသို႔ ဆက္ျပီး ထြက္လာခဲ့ၾကပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔မိသားစုသည္ သားႏွစ္ေယာက္ကိုရွင္ျပဳရန္ ပုဂံေညာင္ဦးရွိ အလိုေတာ္ျပည့္ဆရာေတာ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသို႔သြားေနၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ညပိုင္း ၈ နာရီမထိုးမီ ေက်ာင္းသို႔ေရာက္သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ခ်က္ျခင္းမဖူးေတြ႔ရပါ။ လက္ေထာက္ဆရာေတာ္တပါးက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဧည့္ ခန္းေဆာင္မွာေနရာ ခ်ထားေပးသည္။
အလိုေတာ္ျပည့္ ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းသည္ ပုဂံမွ ေညာင္ဦးသို႔သြားရာ ေရႊစည္းခံုေစတီေတာ္ႀကီးအနီး ေတာင္ဘက္ ေစာင္းတန္းအဆံုး ကတၱရာ လမ္းေဘးမွာတည္ရွိပါသည္။ ၁၀ ဧကထက္မနည္းက်ယ္၀န္းေသာ ေက်ာင္းသခၤန္းမွာ စာသင္သား သဃၤာေတာ္မ်ားကို အရိပ္ေပး သည့္နည္းတူ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူးရန္ လာသူမ်ားကိုလည္းအရိပ္ေပးပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို သားရွင္ျပဳရန္လာသူမ်ားကိုမူ အရိပ္ေပးရံုမက လိုအပ္တာေတြမွန္သမွ်ကို အကုန္ျဖည့္ဆည္းေပးပါေလသည္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေနရာခ်ေပးေသာေက်ာင္းမွာ ဆရာေတာ္စံေက်ာင္းအနီး အိပ္ခန္း ၃ ခမ္း ေရခ်ိဳးခန္း အိမ္သာပါတြဲလ်က္ ေဆာက္ထားေသာေက်ာင္းေဆာင္ျဖစ္ပါသည္။ မိဘလုပ္သူမ်ားက တခန္း၊ သားရွင္ေလာင္းမ်ားက တခန္း က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္း ေနႏိုင္ပါသည္။ ေလ ေအးစက္လည္းရွိပါ၏၊ ျမန္မာတို႔ထံုးစံ ေစာင္ႏွင့္ ျခင္ေထာင္ ေခါင္းအံုးျပည့္စံုလွပါသည္။ ဤသို႔တည္းခိုစရာ ေနရာရရန္ကိုမူ လေပါင္းမ်ားစြာ ကႀကိဳတင္၍ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ေတာင္းပန္ေလ်ာက္ထား ခဲ့ၾကရပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရာက္ႏိုင္မည့္ရက္ကို ဆရာေတာ္ႀကီး ကခြင့္ျပဳ ေတာ္မူပါသည္။
၂၀၀၈ ဒီဇင္ဘာလ ၇ ရက္၊ မနက္ျဖန္သည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ သာသနာ့အေမြခံေတြ ျဖစ္ၾကရမည့္ေန႔ပင္တည္း၊ ေရတြင္းေပါင္း ရွစ္ ေသာင္းေလးေထာင္ ေရကန္ေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ လွဴေသာ္လည္း သာသနာ့အေမြခံ မျဖစ္ထိုက္ဘူးဟူ၍ ရွိႏိုင္ေသးသည္။ ကံ ေကာင္းေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အဖို႔မွာ သားေတြကို ရွင္ျပဳေပးႏိုင္ျပီျဖစ္ရာ သာသနာ့အေမြခံေတြ ျဖစ္ထိုက္ေနေပျပီ။
ျမန္မာမိဘႏွစ္ပါးမွ ေပါက္ဖြားလာေသာ ကြၽန္ေတာ့္တို႔အတြက္ သားႏွစ္ေယာက္ကို ရွင္ျပဳေပးရန္မွာ လြန္စြာအေရးႀကီးသည္။ ကန္ေတာ္မင္း ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ဘုရား၏ ေလာကသာရပ်ဳိ႕လာ မိဘ၀တ္ ငါးပါးတြင္ မပါေသာ္လည္း ဤသို႔ သားေတြကို ဗုဒၵဘာသာထံုးတန္းအရ သကၤန္းဆီးေပးႏိုင္ေရးမွာ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္ရမည့္ အလုပ္ မဟုတ္ပါ၊၊ စကၤာပူမွာေနျပီး သားေတြကို ရွင္ျပဳႏိုင္ဘို႔မွာ မလြယ္ကူပါ၊ ျမန္မာျပည္မွာလို စည္ေဗ်ာသံ တျဗဳန္းျဗဳန္း ျဖင့္ အလွဴေပးၾက ေသာရာသီဟူ၍ လည္းမရွိ၊ ရွင္ေလာင္းအဖို႔ အ၀တ္အစား၊ ထမ္းစင္ အလႈ လွည့္ဖို႔ အစီအစဥ္ စသည္ျဖင့္ ဘာမွအလြယ္တကူ မရွိ၊ လူေတြကလည္း တေန႔ျပီးတေန႔ အလုပ္ျပီးအလုပ္ ဆက္ေနၾကေပရာ သားရွင္ျပဳရန္ အေရးမွာ မလြယ္ကူပါ။
စကၤာပူမွာ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြ အေတာ္မ်ားေနပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ ရင္ႏွီး ခင္မင္ေသာဆရာေတာ္က မရွိ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆႏၵရွိေန သည့္သားကို ရွင္ျပဳသည့္ပံုစံမွာ အလြန္ရိုးရွင္းလြယ္ကူပါသည္။ ေခါင္းရိတ္ေပးျပီး သကၤန္းဆီးေပးရံုသာျဖစ္သည္။ အသံခ်ဲ႕စက္မပါ၊ ဘိတ္ သိတ္ တင္ေျမႇာက္ရန္မလို၊ သမီးမပါေသာေၾကာင့္ နားထြင္းဟူ၍လည္းမရွိ။ အက်ဥ္းရုံးျပီး သာသနာ့ေဘာင္သို႔ သြတ္သြင္းလိုက္ျခင္းသာ။ ဆရာေတာ္ႀကီးေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေရာက္ခ်ိန္မွာည ၁၁ နာရီထိုးပါေတာ့မည္၊ “မင့္သားက ၀လိုက္တာကြာ” ဟုေျပာေတာ့ “You too” ဟုျပန္ေျပာ ပါေလသည္။ “သားမေျပာရဘူးေလ” ဟု တိုးတိုးဟန္႔ရသည္။ သားေတြကို “တင္ပါ့ဘုရား” ေလွ်ာက္ရတယ္ဟု ေျပာျပထားျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း တင္ပါ့ဘုရားကို ဘယ္အခ်ိန္မွာေလွ်ာက္ထားရမည္ကို မသိဘဲျဖစ္ေနေလသည္။
“သကၤန္းေတာင္း ရျပီလားေဟ့” ဟု ဆရာေတာ္ႀကီးက ေမး၏၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ အေျဖမရွိ၊ “စာရြက္ရထားပါျပီ” ဟုသာ ေလွ်ာက္ရသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ရိပ္မိဟန္တူပါ၏။ ဘာမွဆက္ျပီးမမိန္႔ေတာ့ပါ။
တကယ္က ဆရာေတာ္ႀကီးကို ရင္းႏွီးကြၽမ္း၀င္ရသည္မွာ ဇနီးသယ္ဘက္က အမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး အျပင္းအထန္ က်င့္ၾကံစဥ္အခါက နာမည္လည္းမႀကီး ပရိတ္သတ္လည္းမမ်ားမီကာလမ်ားကတည္းက ဆရာေတာ္ကို မိသားစုစဥ္ဆက္ ဆည္းကပ္ ကိုး ကြယ္ဆည္းကပ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ေလးတိုင္စင္ ကပ္ေက်ာင္းကေလးႏွင့္ ဆရာေတာ္သီတင္းသံုးေနစဥ္ကလည္း ဆရာေတာ္ကိုကန္ေတာ့ရန္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ကြၽန္ေတာ္ေရာက္ဖူးခဲ့ပါသည္။ အခုလို သူ႔ေရွ႔မွာ သားေတြကို သကၤန္းဆီးခ်င္သည္ဆိုေတာ့လည္း ဆရာေတာ္က လိုက္ေလ်ာ ရွာပါသည္။
ေနာက္တေန႔နံနက္ေစာေစာမွာ ဆြမ္းေကြ်းရပါသည္။ ဓမၼာရုံဘဲေခၚေခၚ၊ ဆြမ္းစားေဆာင္ဟုဘဲေျပာေျပာ ခန္းမေဆာင္ႀကီးထဲမွာ ထမင္းပြဲ ဆြမ္းပြဲေတြ ေ၀ဆာေနေအာင္ျပင္ထားပါသည္။ ေရွ႕က ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ အလႈရွင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔နာမည္ေတြႏွင့္ ရွင္ေလာင္းအမည္ေတြ ကိုေရးထားပါေလသည္။ ဆြမ္းကို ဘယ္ေနရာတြင္ခ်က္သည္ဟု ကြၽန္ေတာ္တို႔ မသိရ။ ၾကက္သားဟင္း၊ ၀က္သားဟင္း ငါးေျခာက္ဟင္း ဟင္းခ်ိဳ တို႔စရာေတြ စံုလွသည္။ ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ထိုင္ျပီးစားရေသာ စားပြဲ၀ိုင္းမွာ စားစရာေတြၿမိဳင္ဆိုင္လွပါသည္။ ဇနီးသည္၏ မိခင္ အပါအ၀င္ ေဆြမ်ိဳးေတြ စံုစံုညီညီေတြ႔ရပါသည္။ ရပ္ကြက္ဥကၠဌလုပ္သူမွာ ဇနီး၏အကိုေတာ္သူျဖစ္ရာ တရပ္ကြက္လံုးက လိုအပ္တာေတြ လုပ္ေပးဘို႔ေရာက္ေနၾကသည္။ ဇနီးျဖစ္သူက ေညာင္ဦးဘဏ္တြင္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ဘူးရာ မန္ေနဂ်ာႀကီးသည္ ကြၽန္ေတာ့္သားေတြႏွင့္ အဂၤ လိပ္လိုေျပာျပီး စကားေတြေဖာင္ေနေလသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီး ႂကြလာေသာ္ ပရိတ္သတ္က စံုညီ ဦးခ်ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ကိုကပ္ဖို႔ စားပြဲ၀ိုင္းကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျပိဳင္တူမၾကေသာအခါ ေဘးကဓါတ္ပံုေတြ ရိုက္ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးဆြမ္းစားျပီးခ်ိန္မွာ ရွင္ေလာင္း ၂ ေယာက္ကို နတ္ျပရန္ဟု လာေခၚသည္။ မိဘႏွစ္ပါး လည္း လိုက္ရမည္ဟုဆိုသည္။ နတ္ကြန္း နတ္နန္းမွာ ေ၀းေ၀းမဟုတ္ ဆရာေတာ္စံေက်ာင္း၏ေရွ႕တည့္တည့္ ထိုင္ကိုယ္ေတာ္ ဆင္းတု ေတာ္ႀကီးေဘးမွာ ရွိပါသည္။ နတ္ကေတာ္ကျပင္ထားေသာ ကေတာ့ပြဲ သံုးေလးပြဲကို ေတြ႔ ရပါသည္။ ကေတာ့ၾကဟု နတ္ကေတာ္ ကတိုင္ ေပး ေသာအခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔တေတြ ကန္ေတာ့ၾကရပါသည္။ ကေလးေတြကို အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ နတ္ျပရျခင္း ျဖစ္ပါ၏။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ရွင္ျပဳေတာ့မည့္ ရွင္ေလာင္းသည္ သစ္ပင္လည္းမတက္ရ၊ ေရလည္းမကူးရေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ၾကားဘူးပါသည္။ နတ္ျပျပီးသည္ႏွင့္ ရွင္ေလာင္း ႏွစ္ေယာက္ကိုဆံခ်ေပးပါသည္။ က်လာေသာဆံပင္ေတြကို ပု၀ါႏွင့္ခံ ၾကရေလရာ ကြၽန္ေတာ္ကတဖက္ အေမကတဖက္ ပု၀ါစကိုကိုင္ ၾကရသည္။ ေရတရႊဲရႊဲႏွင့္ သား၏ဆံပင္ကို ဂ်ဳတ္ႏွင့္ဆြဲခ်ေလရာ ၁၀ မိနစ္ခန္႔ဘဲၾကာပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ အဖို႔မွာ ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္က ရွင္ျပဳခဲ့ရတာကိုသြားျပီး သတိရမိေလသည္။
အေမသည္ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာသူမဟုတ္၊ အပိုအလွ်ံလည္းရွိသည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ခုႏွစ္တန္းရွစ္တန္းေရာက္ သည့္ တိုင္ကြၽန္ေတာ့္ ကိုရွင္ျပဳ မေပးႏိုင္ပါ၊ တခ်ိန္မွာအေမသည္ ၅၀၀ တန္ထီေပါက္သည္။ ထီေပါက္ေသာ္ အေမသည္ ေက်ာက္ၾကယ္သီးတစံု၀ယ္ေလသည္။ ထိုေက်ာက္ၾကယ္သီးကိုျပန္ေရာင္းျပီး အေမသည္ကြၽန္ေတာ့္ ကိုရွင္ျပဳရန္စီစဥ္ေလသည္။
ကြၽန္ေတာ့္ကိုရွင္ျပဳေပးသည္မွာ ကြၽန္ေတာ္တ႔ို ခင္ဦးျမိဳ႕ေျမာက္ဖက္ ၇ မိုင္ခန္႔အကြာမွာရွိေသာ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ ႀကီး၏ေက်ာင္းတိုက္ မွာျဖစ္ပါသည္။ ထိုစဥ္ကတည္းက မိမိတတ္ႏိုင္ေသာေငြကို ေက်ာင္းသို႔ေပးလွဴလွ်င္ ေက်ာင္းကဆရာေတာ္မ်ားက တာ၀န္ယူျပီး ဦးစီး ရွင္ျပဳ ေပးေသာ အေလ့အထမွာ ရွိေနပါၿပီ။ ေ၀ဘူေက်ာင္းမွာ အလွဴအတြက္ လိုေလေသးမရွိ၊ ရွင္ေလာင္း၀တ္မည့္ မင္းေျမာက္တန္စာ ငါးပါးကို သာ ေရႊဘိုအထိသြားျပီး ငွားရန္းရပါသည္။
အလွဴေပးမည့္ေန႔၏တရက္ၾကိဳျပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ ႏြားကေသာ လွည္းျဖင့္ေ၀ဘူေက်ာင္းသို႔သြားၾကရပါသည္။ ေက်ာင္း၀န္းႀကီး၏ ေျမာက္ ဘက္တန္တိုင္းအနီးမွ ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းေပၚတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အိပ္ၾကရသည္။ ေက်ာင္းေအာက္ထပ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ညစာ ခ်က္စားၾက ရသည္။ ေက်ာင္းေတြလည္း ပိတ္ၿပီ။ သၾကၤန္လည္းက်ျပီးေလၿပီ။ ေႏြရာသီသို႔ သိသိိသာသာ ႀကီးေရာက္ျပီး ေနေရာင္ျခည္ေတြ ေတာက္ပ ေနေသာေန႔တေန႔မွာ အလွဴလွည့္ပါသည္။ ထမ္းစဥ္စီးျပီး ေက်ာင္းႀကီးကို သံုးပါတ္လွည့္ခါပူေဇာ္ ရျခင္းျဖစ္ပါ၏၊ ၊ ေ၀ဘူဆရာ ေတာ္ႀကီး သီဟို႒္ကြၽန္းက ပင့္လာေသာ ဘုရားဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ေရွ႕ဆံုး သပိတ္လြယ္သူေတြေရွ႕က ကလပ္ေပၚတြင္တင္ျပီး လွည့္လည္ အပူေဇာ္ခံပါ သည္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ျမန္မာေတြ သားရွင္ေလာင္းကို ျမင္းေပၚတင္ျပီး ရွင္ေလာင္းလွည့္ၾကျခင္းမွာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ျမင္းမွီးဆြဲ ေမာင္ဇံကို ေခၚ၍ေတာထြက္သည္ကိုအစြဲျပဳျပီး လွည့္ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟုၾကားဖူးပါသည္။ အေဖက သပိတ္လြယ္ျပီးအေမက သကၤန္းေတာင္းကို ရြက္ ခါ လွည့္ရပါသည္။ ၾကာနီၾကာျဖဴ ထံုၾကဴသြဲ႔ပါလို႔၊ ႏြဲ႔ခါဟန္ခ်ီ ပြင့္ၾကေလျပီ ဆိုသည့္အတိုင္း ေ၀ဘူဆရာေတာ္ေက်ာင္းမွာ ၾကာေပါင္းစံုပြင့္ေသာ ေရကန္ေတာ္မွာ ၾကဴၾကဴ ေအး သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေမတၱာ ဓါတ္မွာလည္း ထံုထံုေမႊးေလသည္။
ရွင္ေလာင္းလွည့္ျပီးေသာ္ ဆရာေတာ္ တရားေဟာမည့္ တရားပလႅင္ေရွ႕မွာ ရွင္ေလာင္းေတြကို ထိုင္ေစသည္။ “လွလိုက္တာဗ်ာ မင္းသား ေလးေတြလိုဘဲဗ်” ဟု ဆရာေတာ္ႀကီးက မိန္႔ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက သီလေပးတရားကို အက်ဥ္းမွ်ေဟာျပီးသည္ႏွင့္ အလွဴက အထ ေျမာက္ေလသည္။ အိမ္အျပန္လွည္းေပၚမွာ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ကိုရင္၀တ္ႏွင့္ျဖစ္ေနေပၿပီ။ ၿမိဳ႕ျပန္ေရာက္ေသာ္ ဆရာေတာ္ဦးဥာဏ္ေတာ ေက်ာင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္အိပ္ရသည္။ ကိုရင္၀တ္ျဖင့္ေနရေသာ ထိုခုႏွစ္ရက္မွာ ပ်င္းရိဘြယ္အေကာင္းဆံုးရက္ေတြ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ မနက္ပိုင္းမွာ ဆြမ္းခံထြက္ရသည္။ ေန႔လည္မွာ စာအံရျပီး မုန္႔ေတြကေတာ့ စား၍မကုန္ေအာင္ ေပါပါေပသည္။ ျမန္မာတို႔၏ အေပ်ာ္ဆံုးရက္ ေတြမွာ ရွင္လိန္ျပန္ေသာေန႔သည္ တေန႔အပါအ၀င္ျဖစ္ရသည္ကို ထိုစဥ္ကတည္းက ကြၽန္ေတာ္သေဘာ ေပါက္သည္။ အေမက ဆရာေတာ့္ ထံမွာခြင့္ေတာင္းတုန္း ကြၽန္ေတာ္က အေမယူလာေသာ ပုဆိုးႏွင့္ အက်ႌကို၀တ္ခါ အိမ္သို႔ျပန္ ေရာက္ေနေပျပီ။
ကြၽန္ေတာ္သည္ ကိုရင္၀တ္လိုက္ရေသာေၾကာင့္ မဂၤလာ့သုတ္ကိုအလြတ္ရခဲ့သလို ဆြမ္းလည္းခံဘူးခဲ့ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ သားေတြမွာ ထိုအခြင့္အေရးေတြမရခဲ့ပါ၊ လက္ေထာက္ ဆရာေတာ္ ဘုန္းႀကီး ေရးေပး သျဖင့္ မဂၤလာသုတ္ကို ေရးလာပါသည္။ သံရုံးတြင္ ၆ တန္းအထိ စာေမးပြဲ ေျဖျပီးေအာင္ဘူးေသာ သားႀကီးအဖို႔ အခက္အခဲက သိပ္မရွိ အငယ္ေကာင္ကမူ ျမန္မာစာ တတန္းမွမေအာင္ေသာေၾကာင့္ အခက္ေတြ႔ေနေလသည္။ သူတတ္သလို အသံထြက္ေတြကို အဂၤလိပ္လိုမွတ္လာရွာသည္။ စာအံသံ ေတြညံေနေသာ ဧည့္ခန္းေဆာင္ေလး မွာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသည္။
မနက္ေစာေစာ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေရႊစည္းခံု ေစတီသို႔ ဘုရားဖူးဘို႔ေရာက္သည္။ အကိုလုပ္သူက သကၤန္းကိုႏိုင္သည္။ တကဲ့ဆရာ ေတာ္ႀကီးလို အိေျႏၵႀကီးႏွင့္ ေလွ်ာက္သည္။ အငယ္ေကာင္က သကၤန္းကိုတရမ္းရမ္းႏွင့္ အေလာတႀကီး ေလွ်ာက္သည္။ ဘုရား သို႔ေရာက္ေသာ္ မနက္ေစာေစာ ပန္းကပ္သူ မီးပူေဇာ္သူ ဆြမ္းကပ္သူေတြႏွင့္ ပုဂံေရႊစည္းခုံသည္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္ေနသည္။ ဦးျပည္း စိမ္းစိမ္း သင္ကၤန္းတရမ္းရမ္းႏွင့္ သားႏွစ္ေယာက္ကို ေဘးပရိတ္သတ္က အထူးအဆန္း ၾကည့္ၾကသည္။ အျပန္လမ္းမွာ သားႏွစ္ေယာက္ လံုး က ကိုရင္ မထြက္ခ်င္ၾကေသးဘူးဆိုသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားရိပ္ တရားရိပ္မွာ ေပ်ာ္ေနၾကေလၿပီ။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ အၾကာႀကီးမေနႏိုင္၊ သံုးည အိပ္ျပီးသည္ႏွင့္ ျပန္ဘို႔ ျပင္ဆင္ရေလသည္။ စာရင္းေပးထားသူေတြကေစာင့္ေနၾကျပီ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတာ့္ ေက်ာင္းမွာ သံုးညထက္ ပိုမအိပ္ႏိုင္ေပ။
အျပန္မွာ အႀကီးေကာင္က “သားေတာ့ ကိုရင္၀တ္နဲ႔ အၾကာႀကီးေနခ်င္ေသးတယ္” ဟုေျပာေလသည္။ ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိ အေမ လုပ္သူက တျပံဳးျပံဳး ၊ မိဘလုပ္သူ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရင္ထဲမွာကား ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသံုးပါး ဂုဏ္ေက်းဇူးကို သားျဖစ္သူ သိေနေပျပီ ဟု ေကာက္ခ်က္ဆြဲလိုက္ေလသည္။
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
thank you…