>
ထိန္လင္း
ဇြန္ ၂၇၊ ၂၀၁၀
‘ေခတ္သစ္ကဗ်ာအစ ေခတ္စမ္းစာေပက’ ဆိုတဲ့ စကားအတိုင္း ေခတ္စမ္းစာေပက လမ္းရိုးလမ္းေဟာင္းကေန လမ္းသစ္ကို ခြဲထြက္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္မွာ တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ေခတ္စမ္းကဗ်ာကို စတင္သူ ၂ ဦးက ဆရာေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ ဆရာမင္းသုဝဏ္ တို႔ျဖစ္ၿပီး ပထမဆံုး မ်ဳိးေစ့ခ်သူက ဆရာေဇာ္ဂ်ီျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလို အသစ္တီထြင္ ေရးသားခဲ့တဲ့ကဗ်ာေတြကို အေစာပိုင္းမွာ ေခတ္စမ္းကဗ်ာ လို႔ မေခၚၾကေသးပါဘူး။ ၁၉၃၄ ခုႏွစ္အတြင္း ဆရာႀကီး ဦးေဖေမာင္တင္က စုစည္းထုတ္ေဝတဲ့အခါ ‘ေခတ္စမ္းကဗ်ာ’လို႔ အမည္ေပးလိုက္ေတာ့မွ အဲဒီအမည္ တြင္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေခတ္စမ္းကဗ်ာ၊ ေခတ္စမ္းစာေပ ဆိုတဲ့ အမည္သတ္မွတ္ေခၚတြင္မႈကို ဆရာႀကီးဦးေဖေမာင္တင္က စခဲ့တာလို႔ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေခတ္စမ္းစာေပမ်ားဟာ အေရးအသားေခတ္မီေသာ္လည္း စိတ္ကူးယဥ္ကမၻာထဲမွာပဲ ရွိတယ္ဆိုတဲ့ ေဝဖန္မႈေတြ ရွိခဲ့ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရး၊ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြအေပၚ ထင္ဟပ္ေစတဲ့ စာေပအေရးအသားေတြက ေခတ္စမ္းစာေပမ်ားထဲမွာလည္း ရွိေနပါတယ္။
ေခတ္စမ္းစာဆို ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ကဗ်ာမ်ားထဲက
“ျပဒါးရွင္
ေပးခ်င္ငဲ့ ခုအေရး။
ေဇာ္ဂ်ီေမာင္ ငါ မစစ္လို႔
စိတ္ညစ္တယ္ေလး။ ။” ဆိုတဲ့ ‘သည္အေရး’ကဗ်ာဟာ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၳေလာက မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ကိုလိုနီစနစ္ဆိုးကေန ရုန္းထြက္လိုစိတ္ ရွိပံုကိုလည္း ေတြ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္အတြင္း သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ သပိတ္စခန္းကို ေရာက္တုန္း သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသူ မအမာ (ေနာင္ စာေရးဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာ) ကို ေရးသားေပးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ့ရဲ႕ ‘အိုတက္လူတို႔’ကဗ်ာ၊ ‘ေရွးေခတ္ပုဂံျပည္’ ကဗ်ာ၊ ‘တို႔တိုင္းျပည္’ ကဗ်ာတို႔ဟာ ေခတ္ၿပိဳင္ႏိုင္ငံေရးကို ထင္ဟပ္ေစတဲ့ ကဗ်ာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေခတ္စမ္းစာဆို ဆရာမင္းသုဝဏ္ကလည္း ‘သေျပညိဳ’ကဗ်ာကို ေရးသားၿပီး လြတ္လပ္ေရးကို အခုလို ေမွ်ာ္တမ္းခဲ့ပါတယ္။
သေျပညိဳ
သူ႔ ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ
ငါ့ ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ။
တို႔ေျပမွာ တို႔ေမ ကမ္းပါတဲ့
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းဟာက
လန္းလ်က္ပါကို။
ဘာမေလွ်ာ့ေလနဲ႔
လာေတာ့မကြဲ႔ ေရႊပဟိုရ္
ေလခ်ဳိကအေသြး။
လင္းၾကက္အေဆာ္
ကြင္းထက္မွာ တူေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔
ေရာင္နီမွာ ေအာင္စည္ရြမ္းရေအာင္
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းရယ္နဲ႔
လွမ္းၾကစို႔ေလး။ ။
ဒီကဗ်ာဟာ ကိုလိုနီေခတ္မွာသာမက ဒီကေန႔ေခတ္မွာလည္း ႏိုင္ငံေရးအေတြး ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။ စေနနဂါးနီဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဆရာမင္းသုဝဏ္ရဲ႕ ‘ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ နတ္သံ’ ကဗ်ာမွာလည္း ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးတဲ့သတင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ရတဲ့ ေၾကကြဲမႈနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးတပ္လွန္႔သံကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ နတ္သံ
စာအုပ္ကယ္မွ ကေလာင္ေလ –
သိပၸံအေပါင္း၊ ဝိဇၨာေအာင္းသည့္
ေက်ာင္းမ်ားေခါင္က
ဗိုလ္ေအာင္ငယ္မွ မည္တင့္
ေက်ာ္တစ္ဆင့္ႏွင့္၊ မင္းမင့္ေနာင္ညီ။
ငါ – ဇာနည္ကို၊ လာၿပီႀကိဳၾက။
သေျပပန္းႏွင့္ ေရခ်မ္းေဆာင္ကာ
ေအာင္စည္စေလာ့။
ႏွမငယ္ျဖဴျဖဴ၊
ပညာစီးပြား၊ စြမ္းအင္အားႏွင့္
အင္းလ်ားသူတို႔
ငါမူအစ၊ ေရွးဘဝက
ႏွမတို႔ႏွယ္
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး၊ ဟိုသည္သြားလို႔
ၾကြားခဲ့တယ္။
ေနာက္ဝယ္ေသာခါ
ငါ့မိငါ့ဘ၊ ကြၽန္ဘဝကို
ျမင္ရမေလ်ာ္၊ စိတ္မေပ်ာ္၍
ရဲေဘာ္အမ်ား၊ သစၥာအားႏွင့္
ႀကိဳးစားရာဝယ္၊ ၾကမၼာငါ့ကံ။
တလူ႔ဘဝ၊ ရႈမလွေအာင္
ငါ့ကိုခံ၍၊ ရန္သူလက္နက္
ဆံတိုဆံေတာင္း၊ ဘာမေဆာင္းသည့္
ငါ့ေခါင္းထက္မွာ၊ ဆက္ကာ ဆက္ကာ
ဝင္းဝင္းလွ်ံေတာက္၊ မူးေမာ္ေနာက္ေအာင္
က်ေရာက္လွာေသာ္၊ ငါ့မွာမခ်ိ
ဘုရားကယ္ပါ၊ ေအာ္ျမည္ပါလည္း
ကြာသတိႏွင့္၊ ငါ့မိရင္ခြင္
ဤေျမျပင္တြင္၊ ငါလွ်င္လဲ၍
ေအာင္ပြဲခံသည္၊ ႏိုင္ငံသာေၾကာင္း
ငါဆုေတာင္းမည္၊ ေသာင္းသိန္းသန္းေက်ာ္
တို႔ ရဲေဘာ္တို႔။ ။
သိပၸံေမာင္ဝ အပါအဝင္ တျခား ေခတ္စမ္းစာဆိုတို႔ရဲ႕ စာေပမ်ားမွာလည္း လူထုရဲ႕ ဆင္းရဲမႈ၊ အသိပညာ ခ်ဳိ႕တဲ့မႈ စတဲ့ ပံုရိပ္ေတြ ေရာယွက္ပါဝင္ေနတာကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခ်ဳပ္ဆိုရရင္ ေခတ္စမ္းစာေပမ်ားဟာ ရသစာေပမ်ားျဖစ္ေပမယ့္ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ေခတ္စနစ္ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္ျမင္ကြင္းေတြကို ေဖာ္ျပႏိုင္ခဲ့သလို ႏိုင္ငံေရးျဖစ္ရပ္ေတြအေပၚ ေဝဖန္မႈေတြလည္း ေရာယွက္ပါဝင္ခဲ့တယ္လို႔ သံုးသပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ။
ထိန္လင္း (၂၄၊ ၁၁၊ ၂ဝဝ၉)
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
