ေထာင္က်အျဖစ္ သတ္မွတ္ျပီးေနာက္ (၂)ေဆာင္ ေရွ႔ျခမ္းကေန ေနာက္ျခမ္းကိုေရႊ႕လိုက္သည္။ ဆရာဝန္ေဒါက္တာေအာင္ခင္ဆင့္ ႏွင့္ အခန္းျဖင္းခ်ိန္းလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေရွ႕ျခမ္းမွ လူအားလုံး တရင္းတႏွီးရွိေနၾကၿပီမို႔ အာလုံးပစၥည္းေတြကိုဝိုင္းသယ္ေပးၾကသည္။ စေရာက္စက ဘာမွ မရွိေသာ္လည္း ရံုးထြက္တစ္ခါဆို ပစၥည္းက တမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးက လူတိုင္းပါပါလာၾကစျမဲ။ ခုေတာ့ ဝိုင္းသယ္ေပးရသည့္ အေနထားသို႔ပင္ ေရာက္လာရသည္။ အတူေနသူေတြ၏ ေမြးေန႔ ေနာက္ ဥပုသ္ေန႔လိုေန႔မ်ားတြင္ ညစဥ္ တရားေဟာဖို႔ ေတာင္းဆိုတတ္ၾကသည္ ။ ဒီေတာ့ ၂-ေဆာင္ တြင္ ပရိတ္ရြတ္သံ တရားေဟာသံတို႔ မၾကာမၾကာ ၾကားရတတ္သည္။ ခုလိုေနာက္ျခမ္းသို႔ ေရႊ႕ရခ်ိန္တြင္ အားလုံးက တရားမနာရေတာ့သည္ကို တသ ေျပာဆိုျပီးေနၾကသည္။ ေရွ႕ျခမ္းေနာက္ျခမ္းဆိုေသာ္လည္း မေတြ႔မျမင္ရေအာင္ တင္းက်ပ္ထားသည္။ ေနာက္ျခမ္း ေရာက္ေတာ့ ေနာက္ျခမ္းက လူသစ္ေတြႏွင့္ ရင္ႏွီးခြင့္ၾကံဳရသည္ ။ အားလုံးက တရင္တႏွီး ဆီးၾကိဳၾကသည္။ ေဒါက္တာေအာင္ ခင္ဆင့္တို႕ အမွဳတြဲေတြ အမိန္႔ခ်ျပီးသြားျပီ။ သူတို႔ ထဲက တခ်ိဳ႔႕ ၂ေဆာင္သို႔ ေရာက္လာၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ လသာအမတ္ ဦးၾကီးျမင့္၊ ဦးဟန္စိန္၊ ဦးလြင္ဦး၊ ဦးခင္ေမာင္ ၊ ဦးေက်ာ္သန္း ၊ေနတင္ျမင့္ စသည့္သူမ်ား ၂ေဆာင္သို႔ ေရာက္လာၾကသည္။
တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ လိုတာကူ ပိုတာမွ် နံရံေလးဘက္ၾကားတြင္ ဘဝကိုတည္ေဆာက္ထားၾကသည္။ ေနာက္ အျပင္ေလာက ႏွင့္ နံရံျခားေနၾကရေသာ္လည္း ကိုယ့္ ရိုးရာ အစဥ္အလာေလးမ်ားကို ႏိုင္သေလာက္ထိမ္းရင္း စိတ္ ကြက္လပ္ကို ျဖည့္ၾကသည္။ အျပင္ႏွင့္တစ္ထပ္တည္းနီးပါး မတူညီေသာ္လည္း ထုံစံမပ်က္ ျပဳျဖစ္ေအာင္ျပဳတတ္ၾကသည္က တို႔တေတြ ေမြခံထိုက္ေစ ဆိုတဲ႔ တာဝန္တစ္ခုကို ထမ္းရြက္လိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဟိုးဘိုးဘြားတို႔ အဆက္ဆက္ သယ္ေဆာင္ ထိမ္းသိမ္းခဲ႔တာကို မပ်က္မယြင္းေစမွဳတစ္ခုလည္းျဖစ္ေနသည္။နာေရးတစ္ခုကို ၾကံဳဆုံလိုက္စဥ္က ေထာင္ထဲ ရဲေဘာ္တို႔၏ စိတ္ျပတင္းကိုဟင္းလင္း ဖြင့္ထားသလို ေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရဘူး၏ ။
တစ္ခန္းတည္းေန ထြန္းထြန္းဦး ။သူေထာင္ထဲေရာက္ျပီး မၾကာခင္မွာပင္ ဖခင္ၾကီး ဆုံးရွဳံးလိုက္ရသည္။ သတင္းစကား ေထာင္ထဲေရာက္ လာေတာ့ အားလုံးစုျပံဳၿပီး နားေရးသတင္းေမးၾကည္။ ဝမ္းနည္းစကားသံတို႔က တကယ့္ရင္ထဲက လာမွန္း သိသာပါသည္။ ေထာင္ဝင္စာ မရွိ လက္ထဲဘာမွ်မရွိေသာ ထြန္းထြန္းဦး အတြက္ အားလုံးကဝိုင္းဝန္း၍ ေဆလိပ္ မုန္႔ေတြစုေပးၾကသည္။ ေနာက္ ေသဆုံးသူဖခင္ႀကီးကို ရည္စူးၿပီး ေကာင္းမွဳေတြကို ျပဳေပးၾကသည္။ ထြန္းထြန္းဦးကိုယ္တိုင္ လက္ျဖင့္လိုက္ေဝခိုင္းသည္။ ကာယကံရွင္ ျဖစ္ေသာ ထြန္းထြန္းဦး တစ္ေယာက္ ဖခင္သတင္း ၾကားတုန္းက ဒီေလာက္မခံစားရ။ မိသားစု ဖရိုဖရဲမွာသူကအေမနဲ႔ေနေနသူ။ ဖခင္အေပၚ နင့္နင့္နဲနဲ ခံစားမွဳက သူ႕ရုပ္သြင္မွာရွာမေတြ႔ခဲ႔။ သတင္းၾကားစက ျဖစ္ေပၚေနေသာရုပ္သြင္ထက္ အားလုံးက ရင္ထဲက စိတ္ကို ပကတိအတိုင္း ထုတ္ျပတာျမင္ရေတာ့ ကာယကံရွင္၏ မ်က္ရည္တံခါးကိုခတ္ထားေသာ့ တို႔က်ိဳးပ်က္ခဲ႔ရသည္။ တစ္ဦးမက်န္ လာေရာက္ ေျပာဆိုေသာ စကားလုံးတို႔က ေပးဆပ္မွဳတစ္ခုကို အရင္အႏွီးျပဳလိုက္ရသူ စိတ္ဒဏ္ရာက္ို ေဆးထည့္ေပးသလိုရွိတာ ေသခ်ာလွပါသည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီး၃ပါးကိုအခန္းအျပင္ ထြက္ခြင့္ေတာင္းျပီးေရစက္ခ် အမွ်ေဝျခင္းကို မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ လိုက္ၾကသည္။ အဲ႔ဒီအခ်ိန္ထဲကပဲ အားလုံးရဲ႕ ႏွလုံးသားကိုပကတိ အတိုင္းျမင္ခဲ႔ရျပီ။
ေနာက္တခါကေတာ့ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ လိုက္ရေသာ အမွဳကိစၥတစ္ခု။ သီတင္းက်ြတ္ လျပည့္အေၾကာင္း ေမးျမန္းၾကသည္။ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႔ အေၾကာင္း ရွင္းလင္းျပလိုက္ေတာ့သူတို႔စိတ္ထဲ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ လူေနမွဳဘဝ ထဲသို႔ပါ နက္နက္ရွိဳင္းရွိဳင္း တည္ရွိေနျပီးျဖစ္ေသာ ယဥ္ေက်းမွဳျမစ္ဖ်ားကို သူတို႔သေဘာေပါက္ၾကသည္။ မိဘ ေက်းဇူး တရားကို အဓိပၸါယ္ရွိရွိ ေက်းဇူးဆပ္ျပခဲ႔ေသာ ဗုဒၶ။ လူသားအားလုံးတို႔၏စံျပ မဟာလူသား။ ထိုမဟာ လူသား၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားသည္ ဗုဒၶအေမြဆက္ခံသူ လူသားတိုင္းအတြက္ အတုယူစရာ။ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ႔ဘူးေသာ နတ္သားကို ဗုဒၶက အနက္နဲဆုံးေသာ ဓမၼျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ျပလိုက္သည္။ တကယ္က သီတင္းက်ြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ျမန္မာ့ရိုးရာ ပြဲေတာ္ သည္ ဗုဒၶ လုပ္ေဆာင္ခဲ႔သည့္ အားလုံးေသာပုံရိပ္တို႔ ေၾကာင့္ တန္ဖိုးျမင့္ျမင့္ မားမား။ ႏွစ္ခုခြဲျပီးေျပာေနၾကေသာ္လည္း ထိုပြဲေတာ္ ႏွစ္ခုက တဆက္တစပ္တည္။ မီးထြန္းပြဲေတာ္။ ေနာက္အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႔။ မီးထြန္းပြဲေတာ္ကို ခေလးလူၾကီးမက်န္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ပါဝင္ ႏွဳိင္ရန္ ရပ္ကြက္ ထဲအထိ ခမ္းခမ္းနားနား က်င္းပၾကေသာ္လည္း အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ကို ဘုရားေက်ာင္း ပရဝုဏ္း အတြင္းမွာသာ က်င္းပတတ္ၾကသည္။
တုသိတာ နတ္ျပည္၌ ေသတေကတု အမည္ရွိေသာ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ႔ဘူးေသာနတ္သားကို အမွဴးထားေဟာၾကားခဲ႔ေသာ တရားပြဲသဘင္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ျပီးေျမာက္၍ လူ႔ျပည္သို႔ ျပန္လည္ၾကြေရာက္ေသာ ေန႔။ သကၤႆနဂိုရ္ ျပည္ အေရာက္ သြယ္တန္းထားေသာ ေရႊေစာင္းတန္း၊ေငြေစာင္းတန္း၊ ပတၱျမားေစာင္းတန္း ေစာင္းတန္းသုံသြယ္ ျဖင့္ နတ္ခရီးကို နတ္တို႔တန္းခိုးေတာ္ျဖင့္ ဖန္တီးသလို လူ႔ျပည္က လူသားတို႔ကလည္း ဆီးမီး ေတြျမိဳင္ျမိဳင္ျဖင့္ ၾကိဳဆိုခဲ႔ၾကသည္။
ဒီထက္ ပိုထူးျခားတာက သံဃာေတာ္ေတြႏွင့္သာ ဆက္စပ္သည္။ ပဝါရဏာပြဲ ။ ထိုပဝါရဏာပြဲ၏ အဓိပၸါယ္ က သံဃာေတာ္တို႔အတြက္ ကေလးနက္ေေနသည္။ ထိုပဝါရဏာပြဲကို သံဃာေတာ္ ျပဳလုပ္ၿပီးမွသာ ဝါက်ြတ္ျခင္းကိစၥ ၿပီးစီးသည္။
သိကၡာႀကီး(ဝါကိုသိကၡာဟုလည္းအသုံးျပဳသည္)ေသာ ရဟန္းေတာ္မွစျပီး ႀကီးစဥ္ငယ္လိုက္ ပန္ၾကားေသာ အမႈကို ျပဳၾကရသည္။
“ငါ့ရွင္တို႔ … ျမင္ျခင္း၊ ၾကားျခင္း၊ သံသယျဖစ္ျခင္း သံုးမ်ိဳးျဖင့္ သံဃာအား ဖိတ္ၾကားပါ၏။ တပည့္ေတာ္ကို သနားေစာင့္ေရွာက္ ခ်ီးေျမႇာက္ေသာအားျဖင့္ မထိန္မခ်န္ အမွန္အတိုင္း ေျပာဆို ဆံုးမၾကပါ။ မိမိအျပစ္ကို သိျမင္ရလွ်င္ ကုစားပါမည္”
ဟု သံုးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ေလွ်ာက္ထားရေလသည္။
ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္း ဤသို႔ ဖိတ္ၾကားထားသျဖင့္ တစံုတရာ အျပစ္ျမင္ေတြ႕ရလွ်င္ အခ်င္းခ်င္း ေျပာဆိုၫႊန္ျပျခင္းျဖင့္ ျပဳျပင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ၾကေပသည္။
ဗုဒၶျမတ္စြာ ခ်မွတ္ေပးခဲ့သည့္ ဤက်င့္စဥ္သည္ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔တိုင္ ေခတ္မီဆဲျဖစ္သည္။ မွန္ေပသည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ ‘သာသနာေတာ္ စည္ပင္သန္႔ရွင္းေရး၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား ကိုယ္က်င့္ေကာင္းေရး’အတြက္ ေဝဖန္ေရးကို အားေပးခဲ့သည္။
အမွန္အတိုင္း ေျပာဆိုႏိုင္ေရးကို အစဥ္ တံခါးဖြင့္ေပးခဲ့သည္။
ခၽြတ္ေခ်ာ္မွားယြင္းေနမႈမ်ား ျမင္ေနပါလ်က္၊ သိေနပါလ်က္ ေျပာခြင့္ ဆိုခြင့္ မရွိ။ အ,အႀကီးလို ႏႈတ္ပိတ္ ႏႈတ္ဆိတ္ေနရျခင္းမ်ိဳးကို လိုလားေတာ္မမူေခ်။
မိမိမွာ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ အျပစ္ တစံုတရာ ရွိေနလွ်င္ အမွန္အတိုင္း အျမန္ ျပဳျပင္ႏိုင္ေရးကိုလည္းေကာင္း၊ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ အမွားမ်ား ေတြ႕ျမင္ေနရလွ်င္ စိတ္သေဘာထား ႀကီးမားစြာျဖင့္ မဆိုင္းမတြ ေထာက္ျပႏိုင္ေရးကိုလည္းေကာင္း လမ္းဖြင့္ေပးေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ဤ(ပဝါရဏာ)က်င့္စဥ္သည္ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္းသာမဟုတ္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားပါ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည့္ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။
ေလာကတြင္ “မမွားေသာ ေရွ႕ေန၊ မေသေသာ ေဆးသမား” မရွိႏိုင္ေခ်။ အေျမာ္အျမင္ရွိသူ ပညာရွင္တို႔၏ ၫႊန္ျပခ်က္၊ ေဝဖန္ခ်က္ မရယူဘဲ “ငါ့ေလွ ငါထိုး ပဂိုးေရာက္,ေရာက္၊ ငါ့ျမင္း ငါစိုင္း စစ္ကိုင္းေရာက္,ေရာက္”ဟု ငါထင္ရာ ငါ့သေဘာ ငါတေကာ,ေကာေနပါလွ်င္ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးျခင္း၊ နစ္နာျခင္းမ်ားျဖင့္ ရင္ဆိုင္ရမည္မွာ မလြဲေပ။
ဤသို႔ “ငါတေကာ ေကာေနသူမ်ား”ကို ဗုဒၶျမတ္စြာက ဆန္႔က်င္ဟန္႔တားေတာ္မူခဲ့၏။
“အျပစ္ျမင္လွ်င္ အခ်င္းခ်င္း ေျပာဆို ၫႊန္ျပျခင္း၊ အမွားမ်ားကို ျပဳျပင္သြားျခင္းျဖင့္သာ ငါဘုရား၏ ပရိသတ္သည္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာႏိုင္သည္။ ညီၫြတ္ေသာ အစည္းအ႐ုံးသာ အျငင္းအခုန္ ခိုက္ရန္ကင္း၍ ခ်မ္းသာျခင္းသုခ ရရွိႏိုင္သည္” ဟူ၍ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။
နမူနာေကာင္းမ်ားဆိုသည္ကို က်က် သိရွိျပီ း နိုင္ငံေရးသမားတို႔ လိုက္နာသင့္လွေပသည္။ သီတင္းက်ြတ္လျပည့္ေန႔ကိုအဓိပၸါယ္ရွိရွိ က်င္းပ ႏွဳိင္ခဲ႔သည္။ ဤေန႔ ဤ ရက္၏ အဓိပၸါယ္ကို ေျပာျပလိုက္ရ၍ မိမိကိုယ္လည္းေက်နပ္ေနမိသည္။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အရိုေသေပးျခင္း သက္ႀကီးသူကို တရိုတေသအေလးဂရုျပဳ ဦးခ် ကန္ေတာ့၍ အျပစ္တို႔ကိုေက်ေအးေစျခင္းသည္ ျမန္မာေတြ စဥ္ဆက္မျပတ္ သယ္ေဆာင္ခဲ႔ေသာ အစဥ္အလာေကာင္း ျဖစ္ေပသည္။ ထို အစဥ္အလာေကာင္းသည္ ဘာသာတရားက လူေတြဆီ ေပးအပ္လိုက္ေသာ လက္ေဆာင္ေကာင္းေတြထဲမွ တစ္ခု မွ်သာျဖစ္သည္။ အခန္းတိုင္းမွ လူငယ္မ်ား ကိုယ့္ထက္အသက္ႀကီးသူတို႔ကို ဦးခ် ကန္ေတာ့ ေသာျမင္ကြင္းသည္ ျမင္ရသူတိုင္း၏ စိတ္ႏွလုံးသားကိုဆြဲကိုင္လွဳပ္ေစခဲ႔သည္။ အဖိုးအရြယ္ဆရာဝန္ၾကီး၏ ယိုစိမ္႔လာေသာ က်မ်က္ရည္တို႔ကား သူ၏ႏွလုံးသားကို ဖြင့္ျပလိုက္သလို ရွိေတာ့သည္။ ျမန္မားဓေလ့ကေပးေသာအေလးအနက္ကိစၥတခု။ ထိုကိစၥအား တန္ဖိုးထားတတ္ေသာ လူငယ္မ်ားကို သူၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး ေက်ေက်နပ္နပ္ ရင္ထဲ မွတ္တမ္းတင္ ေနသည္မွာေသခ်ာပါသည္။
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
