ေျခဖဝါးေတာ္တံဆိပ္

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအနျဖင့္ ဗုဒၶ၏ေျခေတာ္ရာ၊ မိခင္၏ေျခရာ၊ ဖခင္၏ေျခရာ ဟူ၍ အထြဋ္အျမတ္ထားကာ ဦးခိုက္ပူေဆာ္တတ္ၾကေလသည္။ ဗုဒၵ၏ေျခေတာ္ရာ။ မိခင္ဖခင္တို႔၏ ေျခရာ တို႔အားေဆာင္ထားျခင္းျဖင့္ အႏၲရာယ္ကင္းေဘးကင္းစြာျဖင့္ သြားလမ္းလာလမ္းေျဖာင့္၍ အႀကံအစည္ ဟူ သမွ်အား အေႏွာင့္အယွက္ကင္းစြာျဖင့္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ၾကသည္ဟူ၍လည္း ယံုၾကည္ထားၾကသည္။ ကၽြန္ ေတာ့္အေနႏွင့္မူကား ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေျခေတာ္ရာ၊ မိခင္ဖခင္တို႔၏ ေျခရာမ်ားအျပင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ႏွလံုးသား ထက္တြင္ ေသရာပါသြားမည့္ ေျခရာတစံုရွိခဲ့သည္။ ထိုေျခရာသည္ကား ေက်းဇူးရွင္ ေရႊေပါက္ပင္ဆရာ ေတာ္ႀကီး သဒၶမၼေဇာတိကဓဇ ဘဒၵႏၲေသာမစာရ၏ ေျခရာေတာ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

 ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္မွ ၂ဝဝ၇ စက္တင္ဘာလအထိ အႏုပညာေလာကတြင္ က်င္လည္ ခဲ့ရင္း မူးယစ္ေသာက္စားျခင္းမ်ားရွိခဲ့သည္။ တခါတရံတြင္ ညင္သာညက္ေညာသည္ တခါတရံတြင္ စိတ္ ႐ိုင္းမ်ားဝင္သည္၊ တခါတရံတြင္ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္းရွိသည္၊ တခါတရံတြင္ ၾကမ္တမ္းခတ္ထန္ သည္၊ တခါတရံတြင္ လူခ်စ္လူခင္ေပါမ်ားသည္၊ တခါတရံတြင္မူကား အေပါင္းအသင္းကင္းမဲ့သည္။ ထိုထို ေသာ မတည္ၿငိမ္လွသည့္ ယမကာ၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ေဆးရံုသို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ေရာက္ခဲ့ရသည္။ အလုပ္ အကိုင္မ်ားလည္း ပ်က္ျပားခဲ့ရသည္။ ဇနီးႏွင့္သားသမီးမ်ား မ်က္ႏွာငယ္ခဲ့ရသလို မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ားလည္း လူၾကားထဲမ်က္ႏွာမျပဝံ့ခဲ့ရေခ်။ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားအား ကၽြန္ေတာ္သိသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္၏ စြဲလန္းမႈအား ကၽြန္ေတာ္ျဖတ္ေတာက္၍ မရႏိုင္ခဲ့ေခ်။ နည္းလမ္းေပါင္စုံျဖင့္ ျဖတ္ေတာက္ရန္ႀကိဳးစား ခဲ့သည္။ ထိုယမကာအရက္အား ကၽြန္ေတာ္မျဖတ္ႏိုင္ခဲ့ေခ်။ “အရက္ကို ကၽြန္ေတာ္ေသာက္သည္ မဟုတ္ … ကၽြန္ေတာ့္အား အရက္ကျပန္၍ ေသာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။”

၂ဝဝ၇ စက္တင္ဘာ သံဃာ့အေရးအခင္းေနာက္ပိုင္း ကၽြန္ေတာ္ အဖမ္းခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သည္။ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆိုင္းခံလိုက္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္စိတ္ညစ္ ညစ္ျဖင့္ ေန႔စဥ္လိုလို  ယမကာ မွီဝဲလွ်က္ရွိသည္။ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)၏ သင္းလံုးကၽြတ္ အစည္းအေဝးတြင္ ကၽြန္ေတာ့္အား ဥကၠဌအျဖစ္  တာဝန္ေပးျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္အေတြး တစ္ခုဝင္လာမိသည္။ ထိုအရာကား လူမႈေရးပရဟိတတည္းဟူေသာ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ ျပည္သူလူထုတို႔အား ကူညီဖးမေပးမည့္ သူေတာ္ေကာင္းလမ္းစဥ္အား လိုက္နာက်င့္ သံုး ၾကရမည့္ လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏ ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္အေနျဖင့္ အဖက္ဖက္တြင္ “စံျပ” ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရန္ အေရးႀကီးလွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ထိုအရက္ကို ျဖတ္ကိုျဖတ္မွျဖစ္ေတာ့မည္။ ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳးစားသည္ …သို႔ေသာ္ မရခဲ့ပါေခ်။

တစ္ေန႔ေသာအခ်ိန္အခါတြင္ ကၽြန္ေတာ္၏ ေက်ဇူးရွင္ ဆရာႀကီးမင္သိခၤ၏ “ျဖတ္ခနဲေပၚ ဆက္ခနဲ လုပ္” ဟူေသာစကားရပ္အား သတိရမိေတာ့သည္။  ထိုကဲ့သို႔ေသာ မေကာင္မႈလုပ္ရပ္အား မိမိအေနျဖင့္ ဆက္လက္လုပ္ရန္ မသင့္ေတာ္ေၾကာင္း မိမိ၏စိတ္ထဲတြင္ “ျဖတ္ခနဲ” ေပၚလာသည္။ သို႔ေသာ္ “ဆက္ခနဲ” ေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရန္ မိမိ၏ စိတ္အလွ်င္တို႔ လြန္ဆြဲေနခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းတြင္ လုပ္အားေပးေနေသာ ကင္မရာဆရာ ဦးသက္မြန္(TV) မွကၽြန္ေတာ့္အား စကားတစ္ခြန္းေျပာလာသည္။ “ေရႊေပါက္ပင္ဆရာေတာ္ႀကီး ေရႊတိဂံုဘုရားေတာင္ဘက္မုခ္က အင္းေလးဓမၼ႐ုံမွာေရာက္ေနတယ္” ဟူ၍ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ထိုအခါကၽြန္ေတာ္သည္ ယခင္ဘဝအဆက္ဆက္မွ သိရွိေတာ္စပ္ခဲ့ေသာ ပဌာန္းဆက္ ဆရာသမားတစ္ပါးအား ျပန္လည္ေတြ႔ဆံု ဖူးေတြ႔ခြင့္ ရရွိေတာ့မွာပါလား ဟူ၍ စိတ္ထဲတြင္ ျဖစ္ေပၚလာကာ မဆိုင္းမတြပဲ ခ်က္ခ်င္းပင္ အင္းေလးဓမၼာ႐ံုသို႔သြားကာ ဆရာေတာ္ႀကီးအား ေတြ႔ဆံုဖူးေမွ်ာ္ခဲ့သည္။ ဆရာ ေတာ္ႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ့္အား ၿပံဳးေရာင္သန္းေသာမ်က္ႏွာျဖင့္ စူးစိုက္ၾကည့္ကာ “မင္းဆီမွာရွိတဲ့ မ ေကာင္း တဲ့အရာေတြကို ထုတ္ျပစ္ရမယ္” ဟုမိန္႔ကာ ကၽြန္ေတာ့္အား အနားသို႔ကပ္လာရန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ပါလာေသာ  သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူအား ကၽြန္ေတာ္၏ ေနာက္ေက်ာကို ေရွ႕သို႔တြန္းထားေစရန္မိန္႔ကာ  ကၽြန္ေတာ္၏ဝမ္းဗိုက္ႏွင့္ ႏွလံုးသားေနရာသို႔ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေျခဖဝါးအစံုျဖင့္ တြန္းဖိေလေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မိနစ္ပိုင္းအတြင္း ကၽြန္ေတာ္၏ ခႏၱာကိုယ္တခုလံုး တုန္တုန္ရီရီျဖစ္ကာ ေခၽြသီးေခၽြးေပါက္မ်ား ထြက္လာၿပီး တကိုယ္လံုးအပူေငြ႔မ်ား ျပင္ပသို႔လြင့္စင္ကုန္ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္က ဆရာေတာ္ႀကီး၏ လက္ သံုးေတာ္ေတာင္ေဝွးႏွင့္ ေၾကးစီထုေသာ သစ္သားဘုပါမလာ၍ ကၽြန္ေတာ့္အား ေျခဖဝါးျဖင့္ ကုသေပးျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရွိခဲ့ရသည္။ ထို႔အျပင္ ကၽြန္ေတာ္ဝတ္ဆင္ထားေသာ လည္ကတံုး ရွပ္အကၤ်ီအျဖဴ၏ ရင္ ဘက္တြင္ ထင္က်န္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေျခရာအား ဆရာေတာ္ႀကီးမွ “မင္းအဲဒီအက်ႌကို မေလွ်ာ္နဲ႔၊ မေဆးပစ္နဲ႔၊ ဒီအတိုင္းျပန္ဝတ္သြား”ဟူ၍မိန္႔ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြန္ေတာ့္အား “မင္းဘဝေျပာင္းဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီ ေရွ႕တစ္ပါတ္ ျပည္ၿမိဳ႕ေရႊေပါက္ပင္ေက်ာင္းမွာ သက္သက္လြတ္ ဆြမ္းေလာင္းပြဲရွိတယ္၊ အဲ့ဒီ ေန႔မွာ မင္းဘဝေျပာင္းရေတာ့မယ္၊ ဘဝသစ္၊ စိတ္သစ္၊ လူသစ္နဲ႔ အမ်ားအက်ိဳးကို ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သယ္ပိုးေပးဖို႔ အခ်ိန္က်ၿပီ” ဟူ၍ မိန္႔ၾကားေလေတာ့သည္။ ထိုသက္သက္လြတ္ ဆြမ္း ေလာင္းပြဲေန႔၌ပင္  ကၽြန္ေတာ္လူ႔ဘဝမွ သာသာနာ့ေဘာင္သို႔ ေရာက္ရွိသြားပါေတာ့သည္။ ထိုစဥ္အခါက ကၽြန္ေတာ့္ေနာက္သို႔ ရဲေထာက္လွမ္းေရးမ်ား ေတာက္ေလွ်ာက္လိုက္ေနခ်ိန္ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဦပဥၥင္း ဘဝျဖင့္ သကၤန္း႐ံုထားရေသာ္လည္း တရားဘာဝနာ က်င့္ႀကံအားထုတ္ရန္ အေႏွာင့္အယွက္သဖြယ္ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ရဲေထာက္လွမ္းေရးမ်ားေၾကာင့္ အခက္အခဲ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္သျဖင့္ ဆရာေတာ္ ႀကီးအားခြင့္ပန္ကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ သကၤန္း႐ံုျဖင့္ ထြက္ခြါခဲ့ေတာ့သည္။ ထိုစဥ္အခါက ကၽြန္ေတာ္၏ မြန္ျမတ္ လွေသာ သာသနာ့ေဘာင္သို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းေၾကာင့္ေပလား၊ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေမတၱာေၾကာင့္ေပလား၊ ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ကၽြန္ေတာ့္အားေစာင့္ေရွာက္ရန္ ထည့္ေပးလိုက္ေသာ သူေတာ္စင္ပုဂိၢဳလ္ မ်ားေၾကာင့္ေပ လားမသိ။ ကၽြန္ေတာ္ထြက္ခြါသြားျခင္းကို ရဲေထာက္လွမ္းေရးမ်ား ခ်က္ခ်င္း မသိလိုက္ၾကေပ။ ထို႔အျပင္ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ရွိေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္ ဦးပဥၥင္းဘဝျဖင့္ တစ္ကိုယ္တည္း သီတင္းသုံးေနရာတြင္ ကြ်န္ေတာ္ ေနထိုင္သီတင္းသုံးရာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ေဘးတြင္ အေဖာ္တစ္ေယာက္ ရွိေနေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္အားလည္း ျမင္လိုက္၊ မျမင္လိုက္ျဖစ္ေနေၾကာင္း သူတို႔၏ သတင္းေပးသံမ်ား အားၾကားခဲ့ရသူ  ကၽြန္ေတာ္၏ အသိမိတ္ေဆြမ်ားမွ ေျပာျပ၍သိရွိခဲ့ရေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ကၽြန္ ေတာ္သည္ ေရႊေပါက္ပင္ဆရာေတာ္ႀကီး ခ်မွတ္ေပးေသာ တရားဘာဝနာ အဓိဌာန္က်င့္စဥ္ အားထုတ္မႈ မ်ားကို အဓိဌာန္မပ်က္ေဆာင္ရြက္ရင္း ပရဟိတနယ္ပယ္ထဲတြင္ က်င္လည္ခဲ့ေတာ့သည္။ ထို႔အျပင္ ဘဝ တစ္ပါး သို႔ေျပာင္းလဲသြားၿပီး မကြ်တ္မလြတ္ျဖစ္ေနၾကေသာ သူတို႔အတြက္လည္း အကြ်တ္အလြတ္ က်င့္ စဥ္မ်ား က်င့္ႀကံအားထုတ္ အမွ်ေပးေဝျခင္း၊ ေမတၱာအစဥ္ပို႔ သေပးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ထူးျခားလွသည့္ အေတြ႔ အႀကဳံမ်ားလည္း မ်ားစြာအံ့မခန္းေတြ႔ႀကဳံခဲ့ရသည္မွာ (၆) ႏွစ္တာကာလသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီျဖစ္ေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ၏ “ျဖတ္ခနဲေပၚ ဆတ္ခနဲလုပ္” ဟူေသာ စကားအား ကၽြန္ေတာ္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္သြားၿပီ ျဖစ္ေတာ့သည္။ မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္လုပ္ငန္းမ်ားအား ျဖတ္ခနဲ သိလိုက္သည့္အခ်ိန္မွစ၍ ေကာင္းမႈကုသိုလ္လုပ္ငန္းမ်ားအား ဆတ္ခနဲ ကူးေျပာင္းႏိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ သည္။ ကၽြန္ေတာ့္နည္းတူ ေ႐ႊေပါက္ပင္ဆရာေတာ္ႀကီးထံသို႔ ဘဝသက္တမ္းတေလွ်ာက္ မေကာင္းမႈႏြံထဲ နစ္မြန္းေနေသာ လူတို႔သည္လည္း ေကာင္းမႈကုသုိလ္ အေရးကိစၥမ်ားအား တက္ၾကြစြာ သယ္ပိုးႏိုင္ရန္ အတြက္ လာေရာက္၍ အဓိ႒ာန္ဝင္ျခင္း ဆရာေတာ္ႀကီးထံတြင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္မ်က္ျမင္ ေတြ႔႐ွိခဲ့ရသည္။ မေကာင္းမႈႏြံထဲမွ ႐ုန္းထြက္ႏိုင္ေသာ သူေတာ္ေကာင္း၊ သူေတာ္စင္မ်ားအျဖစ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရသည္။ ယခု သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္သူ အာေသာကမင္းႀကီးသည္လည္း တစ္ခ်ိန္က အလြန္အမင္း ဆိုးသြမ္းခဲ့ေသာ မင္းတစ္ပါးျဖစ္ခဲ့သည္ မဟုတ္ ပါလား။

 ယခုအခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ အခက္အခဲမ်ားကို ရဲဝ့ံစြာျဖင့္သစၥာဆို၍ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္သူ တစ္ ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ဦးစီး ဦးေဆာင္ေပးဆပ္လာခဲ့ေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္) သည္လည္း အမ်ားျပည္သူတို႔ႏွင့္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားမွ သိရွိလာခဲ့ၿပီ။ ျမန္မာျပည္တြင္လည္း အနယ္နယ္ အရပ္ ရပ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အသင္းအား အားက်ဂုဏ္ယူ၍ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ပရဟိတအသင္းမ်ား ေပၚေပါက္ လာခဲ့သည္။ ထိုထိုေသာ ေကာင္းမႈအက်ိဳးဆက္၏ အေၾကာင္းတရားသည္ကား ကၽြန္ေတာ္၏ ႏွလံုးသား ထက္ဝယ္၊ ကၽြန္ေတာ္၏ ရင္ဘက္ထက္ဝယ္ ေသရာပါတံဆိပ္ခတ္ႏွိပ္လိုက္ေသာ ေက်းဇူးရွင္ ျပည္ၿမိဳ႕ ေရႊေပါက္ပင္ေတာရဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေျခဖဝါးေတာ္မွ အစျပဳခဲ့ျခင္းဟုဆိုလွ်င္ မမွားေတာ့ေခ်။

(ေက်းဇူးရွင္ဆရာေတာ္ႀကီး သဒၶမၼေဇာတိကဓဇ ဘဒၵႏၲေသာမစာရ၏ ေရႊေပါက္ပင္ေက်ာင္းတိုက္ တည္ေထာင္ျခင္း (၂၅) ႏွစ္ျပည့္ ေငြရတုမဂၤလာေန႔ျမတ္အတြက္  ဆရာေတာ္၏ ေျခေတာ္ရင္းဝယ္ ႐ိုေသ ဝပ္တြားစြာျဖင့္  ဦးခိုက္ပူေဇာ္သည့္ ကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္မွန္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။)