>
ႏုိ၀င္ဘာ ၂၂၊ ၂၀၁၁
“ဒီအပင္ေလးကပဲ အရင္ဆံုးေရာ္ရြက္ေ၀ခဲ့ပါလား” ဟု တီးတိုးေရရြတ္လိုက္မိသည္။ တပင္လံုး၀ါေနေသာ အဲ …. နီေနေသာ ေမပယ္လ္ပင္ ေလး၊ သတိထားမိသည္မွာ မႏွစ္ကလည္း အဦးဆံုးေရာ္ရြက္ေ၀ခဲ့သည္။ ယခုလို မေတြ႕ဖူးလ်ွင္ ပင္လံုးကြၽတ္ပြင့္ေနသကဲ့သို႔၊ အ၀ါမပီ အနီ မက် ေရာ္ရြက္တို႔ဖံုးလွ်က္။ ပင္ေခ်တ၀ိုက္ ျမက္ခင္းစိမ္းစိမ္းေပၚတြင္လည္း နီ၀ါေရာင္ ေကာ္ေဇာခင္းသည္သို႔ …။
“သစ္ရြက္ေရာ္ရည္ ဣႏၵနီ၀ယ္၊ သိဂႌတ၀က္၊ ဖက္၍ေဆးစံု၊ ခ်ယ္ေသာပံုသို႔၊ ရဂံုၿမိဳင္တြင္း၊ ေတာလံုးလင္းသား. ….” တပိုင္းတစ ရေနေသး ေသာ အင္း၀ေခတ္စာဆို ရွင္ဥတၱမေက်ာ္၏ကဗ်ာေလး ႏႈတ္မွာစီးခိုလာသည္။ သိဂႌတ၀က္ ျမတ၀က္ေပါ့။ အနီတခ်ဳိ႕ အစိမ္းတ၀က္ တင့္ ဖက္ေလသည့္အလွ။ သည္အလွမ်ဳိးကိုျမင္ကာ အရွင္ဖြဲ႔ခဲ့ေလသည္ထင့္။ ေနာက္ၿပီး ရဂံုၿမိဳင္တြင္း ေတာလံုးလင္းသားတဲ့။ မၾကာမွီ Clarke square ဥယာဥ္ေလးတခုလံုး အစိမ္းေရာင္ကြယ္ကာ အ၀ါေရာင္လႊမ္းေတာ့မည္။ ထိုအခါ ၾကည့္ေလရာရာသည္ ေတာလံုးလင္းလွ်က္။
ရြက္ေႂကြၿပီးလွ်င္ အမိေျမမွာေတာ့ ပူျပင္းသည့္ ေႏြရာသီ။ သည္ေျမမွာေတာ့့ ဖီလာဆန္႔က်င္၊ ရြက္၀ါေတြ ေၾကြၿပီးလွ်င္ စႏိုးေတြ ဖံုးေတာ့မည္။ Fall ေခၚ ေအာ္တန္ရာသီ၊ အခ်မ္းကဲ၀ွန္ အေအးသန္ေတာ့မည္။ ဥဏွေတေဇာ ေလာင္တတ္သလို၊ သီတေတေဇာကလည္း ေလာင္ၿမိဳက္ တတ္ပါကလားဟု သတိခ်ပ္မိသည္။
အမိေျမမွာေတာ့ ခုလိုရြက္၀ါေတြေႂကြလ်ွင္ ၿမိဳင္တေက်ာမွာ ဥၾသ ဥၾသ ငွက္ဥၾသ ခြန္းဆင့္၍ လြမ္းသံေႏွာေပမည္။ ၿပီး ၀န္းက်င္တခို ျမဴ မင္းလြင္တို႔ေ၀ွ႔ေနသည္မွာ မႈန္ရီျပာႏွင့္ လြမ္းတတ္သူတို႔လြမ္းစရာ။
၀န္းက်င္မွာ ျမဴေလးေတြသန္းလ်ွင္ “ဦးဇင္းျပန္ၾကြလာေတာ့မွာပဲလို႔ တပည့္ေတာ္မျဖင့္ လြမ္းသလိုလို ဘာလိုလုိ” ကိုယ့္အေမ၏စကားကို ၾကားေယာင္မိသည္။ အေမ့ကို အမွတ္ရမိသည္။ ဘာလုိလုိႏွင့္ အေမကြယ္လြန္သြားတာ ငါးေႏြေတာင္ က်ဴးခဲ့ပါပေကာ။ ေအာ္…. အေမ အေမ။
ရဟန္း မယ္ေတာ္ပီပီ အရာရာကို တရားႏွင့္ယွဥ္ကာ ႏွလံုးသြင္းတတ္သည့္အေမ။ ခုလို တၿဖိဳက္ၿဖိဳက္ေႂကြေနသည့္ ေမပယ္လ္ရြက္ေလး ေတြကိုေတြ႕လွ်င္ … ေအာ္ တစ္ႏွစ္ကုန္ ျပန္ေတာ့မွာပါလား …။
တႏွစ္ကုန္ျပန္ ငါ့႐ုပ္နာမ္ ေသရန္ တႏွစ္လြတ္ခဲ့ၿပီ။
တႏွစ္ေရာက္ျပန္ ငါ့႐ုပ္နာမ္ ေသရန္တႏွစ္ နီးေခ်ၿပီ။
တလကုန္ျပန္ .. ….
တရက္ကုန္ျပန္ …. စသည့္ျဖင့္ ႏွစ္လံုးသြင္းဆင္ျခင္ေနမည္မွာ ဧကန္။
ကိုယ္တို႔ငယ္စဥ္ကတည္းက ရင္းႏွီးခဲ့ရေသာ ဓမၼလကၤာေလးမ်ား၊ ဇရာဗ်ာဓိ တခုခုႏွင့္ဆံုတိုင္း အေမ့ႏႈတ္မွ စီးျဖာက်လာတတ္သည့္ လကၤာ သီတံေလးေတြ၊ တခါတေလေတာ့လည္း ….
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး အိုဖို႔ တေန႔နီး၊
တေန႔ကုန္ တစ္ေန႔ႀကီး နာဖို႔ တေန႔နီး၊
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး ေသဖို႔တေန႔နီး၊ သံတူေၾကာင္းကြဲ လကၤာေလးေတြကို ၾကားရတတ္သည္။
အရာရာကို မၿမဲျခ်င္းျဖင့္ ယွဥ္၍ျမင္တတ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ႏွလံုးစိတ္ရင္းကို အေမ့ထံမွ စတင္ေတြ႔ခဲ့ဖူးသည္။ ထိုသို႔ ႐ႈျမင္တတ္မႈ ကိုလည္း အေမ့ထံမွပင္ အေမြရခဲ့သည္။
ပန္းေလးတစ္ပြင့္ ေၾကြတာေတြ႔လ်ွင္ပင္ “ဖူးပြင့္ ႏြမ္းေႂကြ၊ ပန္းအေနသို႔႔၊ အရွည္မၾကာ တို႔ခႏၶာလည္း၊ ေႂကြရၿမဲသည္၊ မၿမဲအနိစၥပါတကား” ဟု ရႈ႕ဆင္ျခင္တတ္သည့္ ကိုယ္တို႔ဗုဒၶဘာသာေတြကို အခ်ဳိ႕က“အဆိုးျမင္၀ါဒီမ်ား”ဟု သတ္မွတ္ခ်င္ၾကသည္။ အို နာ ေသ အပ်က္ေတြကိုသာ ရႈတတ္သူမ်ားတဲ့၊ သူတို႔ကေတာ့ အျဖစ္ကို ႐ႈ႕သည့္ အေကာငး္ျမင္သမားမ်ားေပါ့။
အပ်က္ကို ႐ႈ႕သူမ်ားအတြက္လည္း အျဖစ္ႏွင့္ ဆံုရသလို၊ အျဖစ္ကို ရႈ႕သူမ်ားလည္း အပ်က္ႏွင့္ၾကံဳရၿမဲမို႔ ကြာျခားသည္ မထင္။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ္တို႔ဗုဒၶဘာသာမ်ားသည္ အပ်က္ကိုသာျမင္ေလ့ရွိသူမ်ားမဟုတ္။ အျဖစ္ကို လ်ွစ္လ်ွဳရႈ႕သူမ်ားလည္းမဟုတ္။ အမွန္ကို ျမင္သူမ်ားျဖစ္ ေအာင္ ေလ့က်င့္ေနသူမ်ားဟု ဆိုလိုက္ခ်င္ပါသည္။
အျဖစ္ခ်ည္းသာ ရႈ႕သူအတြက္ မည္မ်ွခိုင္ခ့ံေအာင္ အားထုတ္ထားပါေစ၊ အပ်က္ႏွင့္တိုးခဲ့ေသာ္ ေဆာက္တည္ရာမရျဖစ္တတ္သေလာက္၊ အပ်က္ကိုလက္ခံထားသူမ်ားအတြက္မူ မတုန္လႈပ္။ အျဖစ္ကို တဖန္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရာတြင္လည္း အပ်က္ျမင္သမားက တည္ၿငိမ္ လြယ္မည္ဟု ထင္ျမင္မိေပသည္။ အပ်က္ေပၚမွာရပ္တည္ရင္းျဖင့္ အျဖစ္ကိုတည္ေဆာက္ၾက၍ ေလာကႀကီးတိုးျမင့္လာခဲ့ျခင္းဟု ယူခ်င္ ပါသည္။ လတ္ဆတ္ေနဆဲ အေၾကာင္းအရာတခုကို သာဓကေဆာင္ခ်င္သည္။ ကမၻာကိုေျပာင္းလဲသြားေစသည့္ပါရမီရွင္ဟု တုိင္းမဂၢဇင္းက ေရးသားသည့္ Mr steve Jobs အေၾကာင္းပင္။
IT နည္းပညာတို႔၏ ဖခင္၊ Apple ၏အရွင္၊ သူ၏တီထြင္မႈတို႔၏ တြန္းအားသည္ သူ (၁၇) ႏွစ္သားအရြယ္က ဖက္ခဲ့ရသည့္ “ေန႔တိုင္းကို သင့္ဘ၀၏ ေနာက္ဆံုးေန႔အျဖစ္ ေနထိုင္ခဲ့လ်ွင္ တေန႔႔မွာေတာ့ အဲဒီအတိုင္းျဖစ္လာမွာေသခ်ာပါတယ္ဆိုသည့္” ေရွ႕ သူေဟာင္း စကားေလး ႏွင့္၊ “ဘ၀အတြက္ အလြန္အေရးပါသည့္” ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကိုခ်ရာတြင္ အေရးအBကီးဆံုးအေထာက္အပံ့ကိရိယာအျဖစ္ သူေတြ႕ရွိခဲ့ေသာ အရာမွာ ေသျခင္းတရားဟာ လက္တကမ္းမွာရွိသည္ဟု သတိခ်ပ္ျခင္းပင္တဲ့။ standford university မွာ သူေဟာေျပာခဲ့သည့္စကားေလး။
သို႔နယ္အေၾကာင္းတို႔ကို ခ်င့္ေထာက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ့အျမင္ဟာ အမွန္ျမင္ဟုဆိုလိုျခင္းပါ။ ကိုယ့္အေမတို႔ရဲ႕၀န္းက်င္အေပၚရႈ႕ျမင္ႏွလံုးသြင္းမႈကိုလည္း ကိုယ္ေလးစားမႈအသစ္ ျဖစ္မိသည္။ ထုိသုိ႔နွလံုးသြင္းတတ္ေအာင္ လမ္းျပပ်ဳိးေထာင္ေပးေတာ္မူၾကသည့္ ဗုဒၶျမတ္စြာႏွင့္ ေထရ္သံဃာတို႔ကိုလဲ ၾကည္ညိဳမဆံုး။
ထိုေၾကာင့္ အဆိုးျမင္ဟုဆိုဆုိ၊ အပ်က္ျမင္ဟု ေျပာေျပာ၊ မလြဲၾကံဳရမည့္သေဘာတို႔ကို ႐ုတ္ခ်ည္းေတြ႔ၾကံဳလာလ်ွင္ မတုန္လႈပ္ဖို႔ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္ထားရေပမည္၊ ယဥ္ပါးေနျခင္းသည္ စိမ္းကားေနျခင္းထက္ အသံုး၀င္သည္မဟုတ္ပါလား။ အဘိဏွသုတ္လို ေန႔ညမျပတ္ ႏွလံုးသြင္း ဖြယ္ေတြကို ဘုရားရွင္ေဟာျပခဲ့သည္မွာ အမ်ားအျပား။ အင္း …. ဆင္ျခင္မွ ဆင္ျခင္မွ………
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး အိုဖို႔တေန႔နီး ..
တစ္လကုန္ တစ္လၾကီး …..
“ေဟး …..”
ကေလးတသိုက္၏ေအာ္သံကိုၾကားလိုက္မွ ပန္းျခံေထာင့္ကေလးကစားကြင္းနားကိုေရာက္ေနတာ သတိထားမိသည္။ လွမ္း၍ၾကည့္လိုက္ ေတာ့ ေဆာ့စကားေနၾကေသာ ကေလးတသိုက္၊ အေမရိကန္ မက္ဆီကန္ႏွင့္ လူမဲကေလးငယ္မ်ား၊ ထိုလူမဲကေလးမ်ားကိုျမင္မွ အင္း…ဒင္းကေလးေတြေပါ့။ ရုတ္ခ်ည္း မႏွစ္ကအျဖစ္အပ်က္ေလးတခုက ေပၚလာသည္။ သည္အေမရိကကိုေရာက္စ၊ တကိုယ္တည္း နံနက္ တႀကိမ္ ညေနတႀကိမ္ ဒီပန္းျခံေလးကို ပတ္ကာလမ္းေလွ်ာက္ျဖစ္ခဲ့သည္။ တညေနမွာေတာ့ ေနာက္မွ ေျခသံေတြကိုၾကားရသည္။ ကိုယ့္ အသြင္စိမ္းကို စၾက ေနာက္ၾကေလမလားဟု ေတြးေနတတ္ေသာ ကိုယ္အဖို႔ ေနာက္မွ ႐ုတ္တရက္ …
“၀မ္း တူး သရီး Bigboss”
ကိုယ္လန္႔သြားသည္။ ဘာကို ေအာ္လုိက္ပါလိမ့္။
“၀မ္း တူး သရီး Bigboss”
“Bigboss” တဲ့၊ ဘာလဲ Bigboss၊ အေျပးအလႊား စဥ္းစားၾကည့္မိသည္၊ big ႀကီးေသာ၊ Boss သူေဌးႀကီးေပါ့။ ေန႔စဥ္လိုလို ေအးေအးလူလူ လမ္းေလ်ွာက္ႏိုင္ေသာကိုယ့္ကို သူတို႔ေလးေတြက Bigboss ႀကီးဟု ျမင္ၾကသည္ထင့္။ လွည့္ၾကည့္မိေတာ့ ထင္သည့္အတိုင္းပင္၊ လူမဲေလး ၄ေယာက္၊ မတိမ္းမယိမ္း၊ Money Money ဟု ေတာင္းခံေနၾကသည္။ ကိုယ္ ရယ္ခ်င္သြားမိသည္။ တေဒၚလာစီေပးအံ့ဟု အိပ္ကိုစမ္းမိေတာ့ ပါမလာ။ ဘယ္လုိေျပာရပါ့။ မတတ္ႏိုင္၊ ကိုယ္ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ တတ္ကြၽမ္းထားသည့္ တလံုးတည္းေသာအဂၤလိပ္ေ၀ါဟာရျဖင့္ တုန္႔ ျပန္ လိုက္သည္။
NO,
သည္ေတာ့မွ ေမာင္မင္းၾကီးသားေလးေတြ ရပ္က်န္ေနခဲ့သည္။ ကိုယ္တည္းျပံဳးရင္း ဆက္ေလ်ွာက္လာခဲ့သည္၊ သူေဌးႀကီးတဲ့။ ထင္မွထင္ တတ္ပေလ၊ ေမာင္ရင္ေလးတို႔ ရယ္၊ ကိုယ္ဟာလဲ မင္းတို႔မိဘေတြလို ေပးမန္႔ေတြနဲ႔ နပန္းလံုးေနရသူပါ။ ရင္ထဲမွာ တီးတိုးေျပာျဖစ္ခဲ့သည္ကို အမွတ္ရမိသည္။
တစ္ခ်က္ရယ္လိုက္မိၿပီး၊ ဒီေမာင္မဲေလးေတြ အခုေတာ့ … အဲ… သူတို႔လုပ္တာႏွင့္ ဆင္ျခင္လာသည့္ တရားေလးေတြေတာင္ ေပ်ာက္သြားၿပီ။ ကဲ… ဆင္ျခင္အုံးမွ ဆင္ျခင္အံုးမွ ဘာတဲ့ …
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး “ေပးမန္႔” တေန႔နီး အဲ.. ဟုတ္ေပါင္ …..
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး အိုဖို႔တေန႔နီး၊
တေန႔ကုန္ တေန႔ႀကီး …..
တေန႔ကုန္ ……၊၊