>
မဂၤလာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး – ၃
ေမာင္လူေရး
စက္တင္ဘာ ၁၄၊ ၂၀၁၀
ေရွးက ေကာင္းတာလုပ္ခဲ့တာ မဂၤလာ ။
ကိုယ့္ဘက္က အရင္စေကာင္းတာ မဂၤလာ ။
တပ္မေတာ္သည္ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ေပးမည္ဟူေသာ ကတိႏွင့္ ၁၉၈၈ မွာ အာဏာသိမ္းခဲ့သည္ ။ ဤကတိသည္ တပ္မေတာ္၏ ေမြးရာပါႏိုင္ငံေရးကတိျဖစ္သည္ ။ ၁၉၉၀ ေရာက္ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးရင္ ႏိုင္သည့္ပါတီ အာဏာအပ္ၿပီး စစ္တန္းလ်ားျပန္မည္ ဟူေသာကတိထပ္ျပဳၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ေပးခဲ့သည္ ။ ဤကတိသည္လည္း တပ္မေတာ္၏ အမ်ဳိးသားေရးတာဝန္ျဖစ္သည္ ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေခါင္းေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ုဳပ္က မဲ အျပတ္အသတ္ႏိုင္သည္ ။ တပ္မေတာ္သည္ ကတိမတည္ ။ စစ္တန္းလ်ားမျပန္ ။ အႏိုင္ရပါတီသည္ အစိုးရဖြဲ႔ဘို႔မဟုတ္ ၊ အေျခခံဥပေဒေရးဆြဲဘို႔သာျဖစ္သည္ဟု ပလီစိ ေျခာက္ခ်က္ ခုႏွစ္ခ်က္ေျပာသည္ ။
ဒီခ်ဳပ္က အေျခခံဥပေဒ ေရးမည္ဆိုျပန္ေတာ့လည္း ဒီခ်ဳပ္သည္ လူထုလူတန္းစား အားလံုးကို ကိုယ္စားမျပဳ ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုယ္စားျပဳသူေတြ ပါရမည္ဆိုကာ တပ္မေတာ္သည္ လူထုက အသိအမွတ္မျပဳ ၊ မသိေသာသူမ်ားကို ေခ်ာင္ႀကိဳေခ်ာင္ၾကားက ဆြဲထုတ္လာျပန္သည္ ။ဒါကိုပင္ အမ်ိဳးသားေရးတာဝန္ ၊ အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရးဟု ရုပ္လံုးေဖၚျပန္သည္ ။
ေနာက္ လက္ကိုင္ဒုတ္ လူမိုက္မ်ားစုစည္းၿပီး ႀကံ႕ခိုင္ေရးဆိုတာဖြဲ႔သည္ ။ ေညာင္ႏွစ္ပင္ ဆိုသဟာ ေပၚလာသည္ ။ အေျခခံဥပေဒကို သူေရးခ်င္ရာေရးသည္ ။ ေနာက္ဆံုး အႏိုင္ရပါတီပင္ မပါေတာ့ေခ် ။
ဘာမွလဲမဟုတ္ေတာ့ ဘာမွလဲ ဆက္မလုပ္ေတာ့ဘဲ ညာတာပါေတး ႏွင့္ ရပ္ပစ္လိုက္သည္ ။ အမတ္ေတြ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ် ၊ ဖိအားေပး ၿခိမ္းေျခာက္ ႏႈတ္ထြက္ခိုင္းသည္ ။
၂၀၀၃ ဒီပဲယင္းလုပ္ႀကံမႈႀကိီီးျဖစ္ၿပီး လုပ္ႀကံမႈ မေအာင္ျမင္ ၊ တကမၻာလံုး၏ ရြံ႕ရွာစက္ဆုပ္မႈခံရေတာ့မွ ဒီပဲယင္း လုပ္ႀကံမႈ ေရာ္ေၾကးအျဖစ္ road map ၇ ခ်က္ခ်ကာ ညီလာခံကို ျပန္ဆက္ေလသည္ ။ ဒီလိုနဲ႔ ေရာင္ဝါး လုပ္ေနျပန္ေလသည္ ။
၂၀၀၇ ေရြဝါေရာင္အေရးအခင္းက ဖင္ေဆာင့္ကန္လိုက္မွ ၂၀၀၈ မွာ အၿပီးသတ္ ပါေတာ့မည္ ျဖစ္ လာသည္ ။ အေျခခံဥပေဒကို အႏွစ္၂၀ ၾကာေအာင္ေရးတာ ကမၻာကို ျမန္မာလႊမ္းတယ္ဆိုတာ ဒါမ်ဳိးေတြဘဲ ျဖစ္မည္ထင္သည္ ။
ဤအေျခခံဥပေဒႀကီးသည္ ျပည္သူလူထုအတြက္ အသဲအသန္အေရးႀကီးေနသေယာင္ေယာင္ ၊ နာဂစ္မွာ ေသေနတာေတြထက္ကို အေရးႀကီးသေယာင္ေယာင္ နာဂစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လူထု၏ ရြံရွာစက္ဆုပ္မႈ နာက်ည္း မႈကို အာရုံလႊဲသည့္အေနျဖင့္ အေျခခံဥပေဒ ကိုယ့္ဘာသာကို ဘယ္လိုေထာက္ခံလိုက္မိမွန္းမသိ ေထာက္ခံ လိုက္ရသည့္ ေထာက္ခံပြဲႀကီး လုပ္ခဲ့ေလသည္ ။
ယခု တရားမွ်တသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးလုပ္ေပးမည္ဆိုၿပီး ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပပါ လိမ္ညာကာ ကမၻာမွာ ဘယ္သူမွ မညစ္ဖူးသည့္နည္းမ်ားသံုး၍ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးက်င္းပရန္ ျပင္ဆင္ေနေပေတာ့သည္ ။ ဒါသည္ပင္ တပ္မေတာ္၏ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရးျဖစ္ေနေပသည္ ။
ဤကား တပ္မေတာ္၏ ေရွးက ႀကိဳတင္ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈမွတ္တမ္း အက်ဥ္းတည္း ။
ဤသို႔ေသာတပ္မေတာ္သည္ ေရွ႕ဆက္၍ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံံ့အေရးတို႔၌ ဦးေဆာင္မႈအခန္းက႑မွ ေနမည္ဆိုေလ ေတာ့ရာ အရပ္ကတို႔ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဟုသာ ေျပာစရာရွိေတာ့သည္ ။
သင့္ရာေဒသ မဟုတ္လွ်င္ ေကာင္းဘို႔ခက္သည္ ။
အဲဒီေတာ့ “ပတိရူပေဒသဝါသမဂၤလာ” ခ်ဳိ႕တဲ့လွ်င္ “ပုေဗၺစ ကတပုညတာ” မဂၤလာျဖစ္ဘို႔ ခက္ေလသည္ ။ ပုေဗၺစ ေရွးကမေကာင္းခဲ့လွ်င္ ယခု “အတၱသမၼာပဏိဓိမဂၤလာ”ျဖစ္ဘို႔မွာ အေတာ့္ကို ခက္ခဲေပလိမ့္မည္ ။
ဒီမဂၤလာသံုးပါးသည္ အဆက္အစပ္ရွိသည္ ။ တစ္ပါးပ်က္လွ်င္ အကုန္ပ်က္ဘို႔ျဖစ္သည္ ။ သူတို႔အကုန္ပ်က္လွ်င္လည္း အကုန္ျပဳန္းရုံမွတစ္ပါး အျခားမရွိေတာ့ေခ်လတည္း ။
“အတၱသမၼ ပဏိဓိ” ဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္ထိန္းသည့္ မဂၤလာျဖစ္၏ ။
လက္ရွိအေျခအေနကို အသိဉာဏ္ရွိရွိ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ပ်ဳိးေထာင္ရန္ ႀကိဳးစားျခင္း ၊ ရုိးသားျခင္း ၊ ေျဖာင့္ မတ္ျခင္း ၊ မတရားရယူတတ္သည့္သေဘာသဘာဝမရွိဘဲ ညီညီညြတ္ညြတ္ မွ်မွ်တတရွိျခင္း ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္ျခင္းကိုဆိုသည္ ။
ေနာက္တစ္မ်ဳိးရွိေသးသည္ ။ မိမိတို႔၏ ဘာသာေရး ၊ ပညာေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ ႏိုင္ငံေရး ရည္မွန္းခ်က္တို႔ ျပည့္ဝေစရန္အတြက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ေကာင္းမြန္မွန္ကန္ေအာင္ ျပင္ဆင္ေနရင္း စရုိက္ဆိုးမ်ားကြယ္ေပ်ာက္၍ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားသို႔ မကူးစက္ေအာင္ ထိန္းထားႏိုင္ျခင္းကို ဆိုေပသည္ ။
ယခုေတာ့ မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔ က်ဳိးပ်က္ရစ္ဖို႔သာ ျဖစ္ေတာ့သည္လတည္း ။
ပဲခူးမွာ စစ္ဗိုလ္ေလးမ်ားက အရပ္သားမ်ားကို ၿမိဳ႕လယ္ေကာင္တြင္ ရက္ရက္စက္စက္ တရားမဲ့ လိုက္လံ သတ္ျဖတ္သည္ကို နမူနာထား စဥ္းစားပါေလ ။ ဤသည္မွာ ဆရာ့ဆရာႀကီးမ်ား၏ လက္လြတ္စပယ္လူသတ္မႈ အတၱသမၼာ “ပဏိဓိမဂၤလာ” ကင္းမဲ့မႈႀကီးက ျမစ္ဖ်ားခံလာျခင္း ျဖစ္ေပေတာ့သတည္း ။
သင့္အေၾကာင္း သင့္လုုပ္ငနး္ ေၾကာ္ျငာ သည္ေနရာမွာ ေၾကာ္ျငာႏိုုင္ပါျပီ
