>
မဂၤလာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ၁
ေမာင္လူေရး
စက္တင္ဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၀
ရက္မွလ ၊ လမွႏွစ္ ၊ ႏွစ္ေတာင္ မည္မွ်ၾကာခဲ့သည္ မသိ ။
ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ အယ္ဒီတာမင္းႀကီးမ်ား၏ ေစတနာလား ၊ အထက္အထက္ေသာ ပုဂၢဳိလ္ႀကီးမ်ား၏ ေဒသနာလား … “အေသဝနာစ ဗာလာနံ …” စေသာ မဂၤလာတရားအေၾကာင္း ေျပာခဲ့ၾကသည္မွာ ၾကာေတာင္း ၾကာ ေလၿပီ ။
ေျခေထာက္မေကာင္းလွ်င္ ေျခဆာသည္ ၊ တခုခုလိုအပ္ေနလွ်င္ ဆာသည္ စသည္ျဖင့္ “ဆာ” ကို သံုးႏႈံးေလ့ ရွိေသာေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ျမန္မာ့အလင္းကိုလည္း ေရွ႕ေလွ်ာက္ သတင္းဆာ ဟူ၍ သံုးႏႈံုးေတာ့မည္ကို သိပါ ေလ ။ ( ဤကား စကားခ်ပ္ )
သို႔ၾကာေပေသာ္လည္း ျမန္မာ့အလင္းသည္ ျမန္မာ့လွ်ပ္စစ္ကဲ့သို႔ပင္ ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သူတို႔မွတပါး ဘယ္ေတာ့မွ လင္းလင္းခ်င္းခ်င္းမရွိေပ ၊ ေမွာင္ေမွာင္မဲမဲသာ ျဖစ္ေနရကား အမွတ္ရွိရွိ ၾကည့္မိ ခဲ့သည္ဟူ၍လည္း မရွိေခ် ။
သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္သတင္းဆာမွ မဂၤလာတရားကို တမဂၤလာထည့္ေနမွေတာ့ ေလ့လာေစခ်င္လို႔ေပါ့ဟု ေအာက္ေမ့ကာ ႏိုင္ငံအေရးႏွင့္ မဂၤလာ မည္မွ်ဆုိင္သည္ကို ေလ့လာျဖစ္ေခ်ေတာ့သည္လတည္း ။
မဂၤလာဟူသည္ “ေကာင္းက်ဳိးစည္ပြင့္ တေဝေဝ” ဆိုသည့္အတိုင္း ေကာင္းက်ဳိးေတြ စည္ပြင့္ ေဝေနတာကို ဆိုလိုဟန္တူပါသည္ ။
“လူမိုက္ကို မဲ မထဲ့တာ အေသဝနာစ ဗာလာနံ မဂၤလာ …” ဟုဆိုရမည္ ။
လူမိုက္ကို မဲ ထဲ့ျခင္းသည္ လူမိုက္ႏွင့္ ေပါင္းသင္းျခင္းပင္ ျဖစ္ေလရကား မဂၤလာတရားေတာ္ႏွင့္ ညီမည္မဟုတ္ ေပ ။
လူမိုက္ဆိုသဟာ ဘာလဲဟု ခြါၿဖဲၾကည့္ေတာ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ႀကံဆေျပာဆို လုပ္ကိုင္ႏိုင္စြမ္းခ်ဳိ႕တဲ့သူကို ဗာလ ေခၚ လူမိုက္ဆိုေလသည္ ။ ကိုယ့္အျပစ္ကို မျမင္လွ်င္လည္း ဗာလ ၊ ကိုယ့္အျပစ္ကိုျမင္ေသာ္လည္း ထိုက္သင့္ သည့္အျပစ္ဒဏ္ မခံခ်င္လွ်င္လည္း ဗာလ ၊ အေၾကာင္းအက်ဳိး အေကာင္းအဆိုးမကြဲလွ်င္လည္း ဗာလ ၊ အထူအပါး မသိသူကိုလည္း ဗာလ စသည္ျဖင့္ ဗာလတရား အမ်ားသားဟု ေျပာရေပမည္ ။
ဗာလ၏ ပဋိ “ပညာရွိ” ဆိုသူေတြကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကိုယ္က်ဳိးမဖက္ၾကတာကို ေတြ႔ရသည္ ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ က်ဳိးၾကည့္သူမ်ားကိုလည္း လူမိုက္မ်ားဟု ဆိုရသည္ ။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ပတ္ဝန္းက်င္၌ ဗာလႏွင့္ ပ႑ိတႏွစ္စားရွိေပရာ ဘယ္အစား လူႀကီးလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အက်ဳိးစီးပြား ဆုတ္ယုတ္မည္ကို သိရွိရာသည္ ။ ဒါလည္း ပညာရွိ လကၡဏာတစ္ခု ၊ မဂၤလာတစ္ခုပင္ ။
အားလံုး ပညာရွိၾကပါကုန္ ….။
ပူေဇာ္ထိုက္သူ ပူေဇာ္မွ မဂၤလာျဖစ္သည္ ။
ပူေဇာ္ျခင္းဟူသည္ “ဘုရားစကား ၊ လိုက္နာပြားသည္ ၊ တရားလက္မလႊတ္ေစႏွင့္ …” ဆိုသဟာကို လိုက္နာတာပင္ ျဖစ္သည္ ။ “တရားလက္လႊတ္ က်င့္သံုး ဘုန္းႀကီးေတြ ခ်ကြာ …” ဆိုေတာ့လဲ နာဂစ္လို အ-မဂၤလာ အျဖစ္ေတြ လာေတာ့သည္ ။
စီးပြားေရး ၊ ႏိုင္ငံေရး ၊ လူမႈေရး ဘယ္အေရးမွာမဆို သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာတဲ့သူေတြ ျဖစ္ဘို႔လိုသည္။ အဲဒီလို ျဖစ္ဖို႔ကလည္း နည္းမွန္လမ္းမွန္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိမွသာ။ ဒါမွ ေလးစားစရာေကာင္းတာေတြ ရမည္ ၊ ေလးစား စရာေကာင္းမွလည္း ပူေဇာ္ထိုက္တာ မဟုတ္လား ။
မပူေဇာ္ထိုက္သူ ပူေဇာ္ရေတာ့ အမဂၤလာျဖစ္သည္ ။
ၿပီးေတာ့ ပူေဇာ္ထိုက္သူ ပူေဇာ္ပါဆိုတာ အျပစ္ေပးထိုက္သူကိုလည္း အျပစ္ေပးပါဆိုသည့္ အဓိပၸါယ္ ေဆာင္ေလသည္ ။
၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကေတာ့ ဒီမဂၤလာကို ကန္႔လန္႔တိုက္ထားတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနသည္ ။
ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ျခင္းသည္ပင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ျဖစ္ေနေပရကား ဒီဥပေဒႀကီး အတည္ျဖစ္သြားလို႔ေတာ့ ျဖင့္ မဂၤလာရွိဖို႔ အခက္သားဟု ဆိုရေခ်ေတာ့မည္လတည္း …..။
(ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးအတြက္ မဂၤလာတရားေတာ္မ်ား ရက္ဆက္တိုက္ေဟာမည္။ နက္ျဖန္လည္း ဒီေနရာက လာေစာင့္ေမွ်ာ္လွည့္ၾကပါကုန္။)