ပထမ…၊ ဒုတိယ…၊ တတိယ….၊…..၊…….၊…..
ေမာင္ေမာင္လတ္ (ေရႊအင္းေလးစာေပ)
နုုိ၀င္ဘာ ၂၇၊ ၂၀၁၃
	တရက္ၿပီးတရက္ကုန္ဆံုးခဲ ႔ ၊ တပတ္ၿပီးတပတ္ေက်ာ္လြန္ခဲ ႔
	အခ်ိန္နာရီ စက္ဝိုင္းက မရပ္မနားလည္ပတ္ဆဲ လည္ပတ္ေနတဲ ႔အခ်ိန္
	အေဝးတေနရာ အမိၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ အေၿခအေန ၿဖစ္ပ်က္ေၿပာင္းလဲမွဳေတြ
	အရွိန္အဟုန္ ၿပင္းၿပင္းေရႊ ႔လွ်ား ေနတာကို မ်က္ေၿခမၿပတ္ ေစာင္ ႔ၾကည္ ႔ေနရပါတယ္ ၊
	အဆိုးအေကာင္း ၊အနိမ္ ႔အၿမင္႔ ၊ အလင္းအေမွာင္ ဆန္ ႔က်င္ဖက္ ဝိေရာဓိေတြၾကားက
	ၿပည္ေထာင္စုရယ္လို ႔ ေခၚဆိုတဲ ႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ  တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အသီးသီး အေပါင္းမွ
	မိမိ လူမ်ိဳးစုတူအတြင္း  ကဲြၿပားဆန္ ႔က်င္ဖက္ အဖြဲ ႔မ်ား တစုတည္း  တဖဲြ ႔တည္း ေပါင္းစည္းဖို ႔
	ေဆြးေႏြးသေဘာတူၾက ၊လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီးေရွ ႔ဆက္ တက္လွမ္းရန္  အားယူေနသည္ကို
	စိုးတထိတ္ထိတ္ၾကားက  ရင္ေအးၿငီမ္းစရာ သတင္းတခုအၿဖစ္ 
	ဝမ္းပမ္းတသာ ၾကိဳဆိုရပါတယ္ ၊
	ၾကယ္ေၾကြခ်ိန္ တခဏ ၊ ကံၾကမၼာ အလွည္ ႔အေၿပာင္းၾကား တခဏ ၊ၿငီမ္သက္ေနဆဲအခ်ိန္ကာလတခုမွာ
	တိုင္းရင္းသားအားလံုး   ကိုယ္စီကိုယ္ဌာ ကိုယ္ ႔အဖဲြ ႔တြင္း ကဲြၿပားၿခားနားမွဳေတြ ၿပန္ေပါင္းစည္းေအာင္
	ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွဳ ႔ဟာ အခ်ိန္ကိုက္ အခါေကာင္း ၊ ၾကံဳေတာင္ ႔ ၾကံခဲအခြင္ ႔အေရးတခုလို ႔
	သတ္မွတ္ရမွာ အေသအခ်ာပါဘဲ ၊
	အဖဲြ ႔အစည္းေတြရဲ ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာလဲ…
	မတူညီ ကဲြၿပားေသာအယူအဆ အၿမင္ေတြအားလံုး ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔မ်က္ရည္နဲ ႔ေဆးေၾကာ သန္ ႔စင္လိုက္ပါေတာ ႔..
	အမွားအမွန္ ၿငင္းခံုေနတာေတြကိုလဲ   ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔ နာက်ည္းေတာက္ေခါက္သံေတြနဲ ႔ ခဝါခ် လိုက္ပါေတာ ႔…
	ေတြေဝ ဒိြဟ မၿပတ္သားေနတာကိုလဲ  ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔စိုးရီမ္ထိတ္လန္ ႔မွဳေတြနဲ ႔ အရင္းတည္ အင္အားအၿဖစ္ေၿပာင္းလိုက္ပါေတာ ႔..
	ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုေတြရဲ ႔ နိမ္ ႔ပါးဆင္းရဲမြဲေတမွဳေတြကို  ေရွ ႔ဆက္ ရမဲ ႔တိုက္ပြဲ အၿဖစ္ ေၿပာင္းလဲလိုက္ပါေတာ ႔ ရယ္လို ႔…
	ၿပင္းၿပင္းပ်ပ်  တမ္းတမ္းတတ ေတာင္းဆို ဆႏၵၿပဳလိုက္ပါတယ္ ၊
	ႏွစ္ေပါင္း၅၀ေက်ာ္ အဖက္ဖက္ကေန  စံနစ္တက် ဖိႏွိပ္အုပ္စိုး ဖ်က္ဆီးခဲ ႔လို ႔ တိုင္းရင္းသားအားလံုးရဲ ႔
	ပညာေရး ၊က်မ္းမာေရး ၊ စီးပြားေရး ၊လူမူေရး ၊ယဥ္ေက်းမွဳေတြဟာလဲ.
	သက္ေသၿပစရာ နမူနာၿပစရာ မက်န္သေလာက္ အရာရာပ်က္ဆီးဆံုးရွံးခဲ ႔ရၿပီးပါၿပီ ၊
	ပင္လယ္ၿပင္ေအာက္ စံုးစံုးၿမွပ္ ပင္လယ္ၾကမ္းၿပင္ထိ တိုင္ေအာင္ေရာက္တဲ ႔အေနအထားပါဘဲ ၊
	ေနာက္တဆင္ ႔  လူမ်ိဳးပါ ေပ်ာက္ကြယ္မဲ ႔အေၿခအေန အဆင္ ႔မွာ  ယခုလို ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုအတြင္း
	ညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္တာဟာ  လူမ်ိဳးစုတစုစီရဲ ႔ ေနာက္ဆံုး အခြင္ ႔အေရးလို ဘဲသတ္မွတ္ရမယ္ ႔သေဘာ ၊
	စစ္အာဏာရွင္အုပ္စုရဲ ႔လိမ္ညာ ေသြးခဲြ ပရိယာယ္ေတြကို  ယံုစားေနမယ္ 
	ဟုတ္ႏိုးႏိုး ေမွ်ာ္လင္ ႔ေနအံုးမယ္ဆိုရင္..လူမ်ိဳးႏြယ္တစုလံုး မိဘ ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္မၿပတ္ေနထိုင္ခဲ ႔တဲ ႔
	ဇာတိေၿမကေန  ကမာၻအႏွံ ေဒသအႏွံထြက္သြားရင္းနဲ ႔   ကရင္လူမ်ိဳးမရွိေတာ ႔…ရခိုင္လူမ်ိဳးမရွိေတာ ႔….
	ခ်င္း ၊မြန္ ၊ ရွမ္း လူမ်ိဳးမရွိေတာ ႔..ကခ်င္ ၊ကယား ၊…၊..၊ေတြလဲမရွိေတာ ႔…..
	အားလံုးအားလံုး လူမ်ိဳးမရွိ ၊ နိုင္ငံမရွိေတာ ႔ ၊ ဘာဆိုဘာမွမရွိေတာ ႔တဲ ႔အၿဖစ္မ်ိဳးၾကံဳရမွာ ေၿမၾကီးလက္ခတ္မလဲြ ၊
	အေၿခအေန အခ်ိန္အခါ ေကာင္းဟာ ဟိုးအေဝးတလံမွာ မဟုတ္ေတာ ႔ပါ ၊ကိုယ္ ႔နဲ ႔အနီးဆံုး လက္တကမ္းမွာပါ.၊
	ကိုယ္႔ အဖဲြ ႔တြင္း စည္းလံုးညီညႊတ္မွဳ တည္ေဆာက္ၿပီး တာနဲ ႔တၿပိဳင္တည္း   အလားတူ လူမ်ိဳးစုတြင္း 
	ညီညႊတ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ထားတဲ ႔ က်န္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အသီသီးေတြနဲ ႔လက္ခ်င္းခ်ိတ္ ပုခံုးခ်င္းထိကပ္လိုက္၇င္
	တိုက္ပြဲဟာ  ကိုယ္ ႔ေရွ ႔ေမွာက္ ေရာက္လာပါၿပီ.၊
	ဒီတခါ တိုက္ပဲြဟာ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲတခု မဟုတ္ပါ၊ 
	စားပြဲဝိုင္းေပၚ ေစ ့စပ္ေဆြးေႏြးတဲ ႔တိုက္ပြဲလဲ မဟုတ္ပါ၊
	ၿပည္သူတရပ္လံုး  ႏိုးၾကားတက္ၾကြစြာ ေတာင္းဆိုေနတဲ ႔ဖြဲ ႔စည္းပံု  ေၿပာင္းလဲေရး ဆႏၵထုက္ေဖၚတိုက္ပြဲ ၊
	တိုင္းရင္းသားေတြနဲ ႔ထပ္တူ ၿပည္သူတရပ္လံုး ရဲ ႔ ေနာက္ဆံုး အဆံုးအၿဖတ္တိုက္ပဲြ ၊
	အၿဖဴ အမဲ ၊ အႏိုင္ အရွဳံး သဲသဲ ကြဲကြဲ ၿပတ္ၿပတ္သားသား အေၿဖထုတ္ရမဲ ႔တိုက္ပြဲ ၊
	ၿပည္သူတရပ္လံုး ၊တိုင္းရင္းသားအားလံုး လက္ရွိ သက္ရွိ ကိုယ္ ႔ဘဝ ၊ကိုယ္ ႔သမိုင္းသာမက
	ကိုယ္ ႔သားစဥ္ေၿမးဆက္ …ေၿမး ၊ၿမစ္ ၊ တီ ၊တြတ္…အထိေအာင္ ရိုက္ခတ္သိမ္းၾကံဳး စစ္က်ြန္ၿပဳစံနစ္တခုကို
	အၿမစ္လွန္ ၿဖိဳဖ်က္တဲ ႔ ဖြဲ ႔စည္းပံု အေၿခခံ ဥပေဒ ၿပင္ဆင္ေၿပာင္းလဲေရး ဆႏၵ ထုတ္ေဖၚ တိုက္ပြဲ ကို
	တိုင္းရင္းသားအားလံုး  ၿပည္သူေတြနဲ ႔အတူ  အင္တိုက္ အားတိုက္၊ မဆုတ္မနစ္  အရိုးေၾကၾက အေရခမ္းခမ္း
	အတူတကြ အားၿဖည္ ႔ၾကပါစို ႔ ..ရယ္လို ႔ တိုက္တြန္းရင္း…………….၊
	ပထမ…ကိုယ္ ႔လူမ်ိဳးစုအတြင္း ေသြးစည္းညီညႊတ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ ၊
	ဒုတိယ…ဘဝတူ က်န္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ ႔ လက္ခ်င္းခ်ိတ္ ၊
	တတိယ…စစ္အာဏာရွင္ေရွ ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရပ္ ၊
	စတုထၳ….ၿပည္သူတရပ္လံုးနဲ ႔အတူ ဖြဲ ႔စည္းပံု ဥပေဒေၿပာင္းလဲေရးဆႏၵထုတ္ေဖာ္ ၊
	ပဥၥမ……ပဥၥမၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သစ္ေအာက္မွာ…..
		ကရင္တက်ပ္ ……ရခိုင္တက်ပ္….မြန္တက်ပ္….ရွမ္းတက်ပ္..
	            ခ်င္းတက်ပ္…..ကခ်င္တက်ပ္…..ကယားတက်ပ္…
	            လားဟူတက်ပ္….ခၿမီတက်ပ္…..ဂ်ိမ္းေဖာတက်ပ္…..
	            ပေလာင္တက်ပ္…၊ …တက်ပ္ ၊ …….တက်ပ္ ၊……တက်ပ္ ၊
	            ၿမန္မာလဲ တက်ပ္……………………………………………..၊၊
