>
မဂၤလာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး – ၆
ေမာင္လူေရး
ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၀
သုဘာသိတဝါစာ = စကားေကာင္း ေျပာျခင္းမဂၤလာ ။
စကားေကာင္းဟူသည္ မွန္ကန္ျခင္းႏွင့္ တျခားသူေတြ၏ အက်ိဳးစီးပြားကိုေဆာင္ႏိုင္ျခင္းကို ဆိုသည္ ။
အထူးသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္သည္ ဒီမဂၤလာရွိဖို႔ အေရးႀကီးသည္ ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္မွာ “ႏိုင္ငံေတာ္” ျဖစ္ဘိေတာ့သည္လတည္း ။
What is ႏိုင္ငံေတာ္? ႏိုင္ငံေတာ္ဟူသည္ အဘယ္နည္းဟူမူ က်မ္းႀကီး၏အခန္း(၁) ၄၇ ၌ “ဤအခန္းပါ အေျခ ခံမူမ်ားႏွင့္ အခန္း(၈)၊ ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးႏွင့္တာဝန္မ်ား အခန္းတြင္ပါရွိေသာ “ႏိုင္ငံေတာ္” ဆိုသည္မွာ ေရွ႕ေနာက္ စကားရပ္တို႔၏ အဓိပၸါယ္ကိုေထာက္၍ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ဥပေဒ ျပဳမႈအခြင့္အာဏာကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အခြင့္အာဏာကိုေသာ္လည္းေကာင္း က်င့္သံုးေသာ အဖြဲ႔ အစည္း သို႔မဟုတ္ ပုဂၢဳိလ္ကိုဆိုလိုသည္” ဟု ဆိုထားသည့္အတိုင္း ျဖစ္ေပေခ်သည္ ။
ဤသို႔လွ်င္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ ဥပေဒျပဳခြင့္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရွိသည့္အဖြဲ႔ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္ဟုဆို ေလရာ ဤဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႀကီးသည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ေမြးသဖခင္ျဖစ္္ေခ်ေတာ့၏ ။ ဤဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒႀကီးေရးသားသူကား ႏိုင္ငံေတာ္၏ဘိုးေအတည္း ။ ဤဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႀကီးေရးခိုင္းသူကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္၏အေဘးပင္ျဖစ္ဘိသည္ ။ ဤမွ်ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေတာ္၏မ်ဳိးရုိးဇာတိကို ရိပ္မိေလာက္ေပၿပီ ။
အမိယုတ္ေတာ့ ႏႈတ္ၾကမ္း ၊ အဖယုတ္ေတာ့ ေသာ့သြမ္းဟူေသာ နီတိရွိေခ်ရာ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ မိေကာင္း ဖခင္သားသမီးဟုတ္ မဟုတ္၊ တနည္း သုဘာသိတ ျဖစ္ မျဖစ္စိစစ္ရာသည္ ။ ယခုေလာေလာဆယ္ ႏိုင္ငံေတာ္ သည္ သူ႔ႏိုင္ငံသားမ်ားကို “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” ဟူေသာ စကားလံုးတစ္လံုးကို စတင္ျမြက္ၾကားလိုက္ေလၿပီ ။
“ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” ဟူေသာေဝါဟာရသည္ “ဘာမွမဆန္း” ဟူေသာအဓိပၸါယ္ေဆာင္ေလသည္ ။
သုဘာသိတ လည္းမဟုတ္၊ ဒုဘာသိတလည္းမျဖစ္၊ ၾကားေန သာမန္စကားတစ္ရပ္သာတည္း ။ ယခုမူ ႏိုင္ငံေတာ္က ဝိေသသျပဳသံုးႏႈံးလိုက္သျဖင့္ ထိုသို႔မဟုတ္ေတာ့ပါၿပီ ။ ျမန္မာစာအဖြဲ႔သည္ပင္ အဘိဓာန္မ်ားကို အက္ဒီရွင္ အသစ္ ထုတ္ေဝရေခ်ေတာ့မည္ ။ အေၾကာင္းမွာ-
ျမန္မာ့အလင္း စေသာ ႏိုင္င့ံဂုဏ္ေဆာင္သတင္းဆာတို႔ႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာဂ်ာနယ္ႀကီးတို႔တြင္ အလြန္ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳပ္ေသာ၊ အလြန္မွပင္ စိတ္ႏွလံုး ညိွဳးၿခံဳးစရာေကာင္းလွေသာ၊ တိုင္းျပည္ေရွ႕ေရး အလြန္ပင္ ရင္ေလးစရာေကာင္းလွေသာ၊ တပ္မေတာ္အရာရွိတစ္ခ်ဳိ႕က်ဴးလြန္ခဲ့သည့္ ပဲခူးၿမိဳ႔လယ္ေခါင္ လူသတ္မႈႀကီးကို “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္“ဟု ေဝါဟာရတံဆိပ္ ခပ္ႏိွပ္လိုက္ၾကေလၿပီ ။
ထို႔ေၾကာင့္ “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” သည္ ျဖစ္ရုိး ျဖစ္စဥ္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေသြးခ်င္းခ်င္း ရဲသည့္ “ေခတ္ဆိုး ေခတ္က်ဥ္” အဓိပၸါယ္ေရာက္သြားေတာ့သည္ ။
တကယ္ေတာ့ ေဝါဟာရတစ္ရပ္သည္ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း အဓိပၸါယ္ေျပာင္းသြားရုိး မရွိေခ် ။ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ အေၾကာင္းတရားခုိင္ခိုင္မာမာရွိရေလသည္ ။ ၁၉၆၂ခုႏွစ္က ဗိုလ္ေနဝင္း ဦးေဆာင္သည့္တပ္မေတာ္က အာဏာ သိမ္းခဲ့သည္ ။ ထိုစဥ္တုန္းက ဗိုလ္ေနဝင္းသည္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို “ဓားဓားခ်င္း၊ ဒုတ္ဒုတ္ခ်င္း” ဟုေျပာကာ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္ ။ ဆင္မလိုက္သေဘၤာက်င္းအေရးအခင္း၊ ဦးသန္႔အေရးအခင္း၊ မႈိင္းရာျပည့္ အေရးအခင္းအပါ အဝင္ အေရးအခင္းႀကီးငယ္မဟူ ကိုယ့္တိုင္းသားျပည္သူ၏ အသက္ေတြကို လြယ္လင့္တကူ ေခ်မႈန္း သတ္ျဖတ္ ခဲ့သည္ ။
ထို႔ေနာက္ ၈၈ အေရးအခင္းႀကီးျဖစ္လာျပန္ေသာအခါ “စစ္တပ္ဆိုတာ ပစ္ရင္ မိုးေပၚေထာင္မပစ္ဖူး၊ တဲ့တဲ့ဘဲ ပစ္တယ္” ဟုေျပာကာ လူေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာကို ၿမိဳ႕လယ္လမ္းမႀကီးေတြေပၚမွာပင္ လိုက္လံပစ္သတ္ ေလသည္ ။
ထိုမွတဆင့္ ပိုမို၍လက္ရဲဇက္ရဲျဖစ္လာၿပီး ႀကံ႕ဖြတ္ႏွင့္တပ္တြဲစပ္၍ အရပ္သူအရပ္သားမ်ားပါ သတ္နည္းျဖတ္ နည္းသင္တန္းေပးကာ ၂၀၀၃ခုႏွစ္တြင္ လမ္းလယ္ေခါင္ မီးေမာင္းထိုး၊ ညာသံေပး၍ ဒုတ္ေတြႏွင့္ ရုိက္၊ ဝါးခၽြန္ေတြႏွင့္ဝိုင္းဝန္းထိုးသတ္သည့္ တကယ့္လူသတ္ပြဲသဘင္ေတာ္ႀကီး ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕နယ္မွာ ဝဲွခ်ီးက်င္းပခဲ့ေလ ေတာ့သည္ ။
၂၀၀၇ ခုႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ႀကံဖြတ္သည္ မိေက်ာင္းဘဝသို႔ေျပာင္းသြားၿပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကိုပါ ေသြးေခ်ာင္း စီးေစေတာ့သည္ ။ မိမိတို႔ကိုးကြယ္ရာ ေက်ာင္းကန္ေစတီမ်ားအတြင္း ညာသံေပးဝင္ေရာက္စီးနင္း ကာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကို ရုိက္ႏွက္ ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ၾကသည္ ။ ဤသတင္းဆိုး၊ သတင္းအို မ်ားေၾကာင့္ တတိုင္းျပည္လံုး ႏွလံုုးေၾကကြဲ ဝမ္းနည္းၾကရသည္ ။
၂၀၀၈ မွာ နာဂစ္မုန္တိုင္းႀကီးဝင္၍ လူေပါင္းတစ္သိန္းေက်ာ္ ေသဆံုးသြားေတာ့ ထို မဟာ့မဟာလူေတြေသေၾက သည့္ကိစၥႀကီးသည္ သာမန္ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ ျဖစ္သြားေခ်ေတာ့သည္ ။ ကူညီကယ္ဆယ္ေရးေတာင္ အခြန္ေတာင္း၊ လမ္းေၾကးေကာက္၊ ဖမ္းဆီး၊ ေထာင္ခ် လုပ္ၾကေတာ့သည္ ။
ခရစၥတီးကၽြန္းေပၚ ကေလးေလးမ်ား၊ မိန္းမသား မ်ားအပါအဝင္ လူ ၈၀ ေက်ာ္ သတ္ျဖတ္သည့္ကိစၥဆိုလွ်င္လည္း ေန႔တဓူဝ ျဖစ္ေနက်သာ ။ တိုင္းရင္းသား မ်ားၾကားခံစားေနရေသာ မီးရႈိ႕၊ သတ္ျဖတ္၊ မုဒိန္းက်င့္၊ ေပၚတာဆြဲစသည့္လူသားေတြအေပၚ က်ဴးလြန္ေနသည့္ ျပစ္မႈႀကီးမ်ားသည္လည္း ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ပင္ ။ ဘာမွမဆန္းေတာ့ ။
ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားရာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေတာ္မ်ားေဝစည္ရာ၊ ေစတီပုထိုးမ်ားေပါမ်ားရာ၊ ေမတၱာ ကရုဏာတို႔ျဖင့္သာ လိမ္းက်ံထားသည့္ သိမ္ေမြ႕သည့္ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးတမ္းတို႔ပြင့္လန္းရာ ဤေရႊဝါျပည္၌ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစားက၊ သို႔မဟုတ္ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစားႏွင့္ပတ္သက္သူမ်ားက အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ ျဖစ္ေစ၊ တစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္ဆိုလွ်င္ ထိုလူသတ္မႈ၊ လူေသမႈႀကီးဟူသမွ်သည္ “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” သာတည္း ။ “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” ဟုေခၚေပသည္ ။ “ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္” ဟုမွတ္ၾကပါ ။
“ဘာဆို ဘာမွမဆန္း”
“ဘာမွမဟုတ္”
“သာမန္”
“ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ …” ။